文／人間社記者許引玉

「戒不是用來讀誦，是用來實踐的。戒的精神在於止惡行善，饒益有情。」上周福慧家園共修會，由佛光山電子大藏經主任永本法師主持。

「成為一個佛教徒，該如何學習佛陀的智慧？」永本法師說明，自入佛門開始，三皈依就是讓佛子規範自己，在心靈上能夠依止佛陀所說的法。

「戒」由佛陀所制定，目的是讓人身口意清淨，進而成就佛道。戒，是佛教徒的道德規範，也是身心清淨的藥方，持戒能使人產生內在的理性與定力，繼而引發自性的般若智慧。人難免產生貪、瞋、痴、慢、疑等諸煩惱，只要用戒來規範，就能加以制止。

持戒讓人更自由

「我受持五戒，心中就有一把尺。」劉宗澧居士表示，持戒可以讓人「由戒生定，由定發慧，由慧趣入解脫。」就如同行走、駕車時，須遵守交通規則般，讓我們更安全、順利、快速到達目的地。持戒不用害怕受到約束，反而讓人更自由，他舉一則故事說明，一名闖紅燈的人辯稱：「我有看到紅燈，只是沒看到警察。」意謂學佛的人因受持戒律而能懂得自律，便不需要「警察」時時盯著。他認為，如果大家都持戒，社會一定更加和諧。

守戒即發心承擔

「菩薩戒先從發菩提心入門。」三十年前，洪金娥居士聽聞法師開示，惡果是自己的一舉一動感召而來，因而領悟自己的所作所為，將影響日後的善惡果報，當下發願虔誠拜佛。她見星雲大師帶領弟子致力弘揚人間佛教，體認參與活動就是行菩薩道，於是發心承擔義工及會務，在活動中實踐六度。她表示：「在活動過程中守時、守規矩、達成交辦任務，就是在守戒。」

受戒讓人增智慧

覺全法師表示，皈依三寶是入佛門第一個受的戒：佛是覺性，法是正念，僧是清淨行為。受戒讓人有清淨的心修定，有了定力才會產生智慧。

出家眾受三壇大戒，所受持的戒法為攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒。因此，戒定慧的基礎就是戒律。「吃飯怎會有功德？」覺全法師說明，受戒必須戒貪心、戒瞋恨心、戒貪食。因此在佛門過堂要心念清淨，不貪求色香味俱全。

持戒在生活中

「持戒和日常生活有什麼密不可分的關係？」覺屏法師表示，持戒不外乎是在日常生活、行住坐臥中實踐。當自己能夠自我約束，清楚知道什麼時間該做何事、什麼不該做，就是一種持戒的表現。「戒，不是做給別人看，而是內心的自我調伏、自我規範。」他期許眾人受持五戒後，要了解當縵衣穿搭在身上，要提醒自己清楚、明白每一個動作和當下，是否符合持戒的精神，並認知自己所有心念都將扭轉人生的命運。