【禪門語彙】依草附木 永本 |2015.04.02 語音朗讀 1475觀看次 字級 大 中 小 文/永本 「依草附木」,又作「依草附葉」。本指人死後生緣未定際,精靈無法獨立自存,必須依附草木而住。禪宗轉指學者為語言文字所拘束,無法頓然達到絕對自由自在之悟境。 從容錄第七十三則(大四八.二七三上):「示眾云:『依草附木,去作精靈;負屈啣冤,來為鬼崇(疑作崇)。』」又對無力自行證悟而一味追隨他人意旨之學者,稱為依草附木精靈。 ﹝虛堂和尚語錄卷四、明覺禪師語錄卷一、宏智禪師廣錄卷五、碧巖錄第五十三則、臨濟慧照禪師語錄示眾、禪宗無門關第一則﹞ 前一篇文章 【小沙彌愛說畫】 本來面目 下一篇文章 【中華文化佛教寶典】難得糊塗 熱門新聞 01【詩】五月節2026.06.1902紐約跨信仰頒獎 佛光人共築和平希望2026.06.1803大慈佛社佛光人 捐米關懷植物人2026.06.1904南華寺捐電腦 造福南非偏鄉學童2026.06.1905體育弘法 巴黎首辦三好運動嘉年華2026.06.1806培訓讀書會帶領人 佛光山日本教區書香濃郁2026.06.1907移動的美術課2026.06.1808陳建仁掌中研院 打造亞太科研重鎮2026.06.1909唐獎漢學獎 陸復旦大學葛兆光獲殊榮2026.06.1810日育才夜搬貨 校長兼職助貧生2026.06.18 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【書藝心語】過了一山又一山【寰宇采風】鷹巢:極權時代山巔奇蹟【寶島踏查】台大醫院舊館【東方微笑 跨越千年──麥積山石窟藝術特展】供養人與供養飛天【大明興亡錄】國家不是戲台: 朱厚照組草台班子胡搞【走讀城鄉】文化共構‧建築之美──台中綠美圖 作者其他文章禪宗的特殊教育 五停心觀