【禪門語彙】依草附木 永本 |2015.04.02 語音朗讀 1550觀看次 字級 大 中 小 文/永本 「依草附木」,又作「依草附葉」。本指人死後生緣未定際,精靈無法獨立自存,必須依附草木而住。禪宗轉指學者為語言文字所拘束,無法頓然達到絕對自由自在之悟境。 從容錄第七十三則(大四八.二七三上):「示眾云:『依草附木,去作精靈;負屈啣冤,來為鬼崇(疑作崇)。』」又對無力自行證悟而一味追隨他人意旨之學者,稱為依草附木精靈。 ﹝虛堂和尚語錄卷四、明覺禪師語錄卷一、宏智禪師廣錄卷五、碧巖錄第五十三則、臨濟慧照禪師語錄示眾、禪宗無門關第一則﹞ 前一篇文章 【小沙彌愛說畫】 本來面目 下一篇文章 【中華文化佛教寶典】難得糊塗 熱門新聞 01毛孩專屬校車 兜風幫浪犬找家2026.09.2202營造成本漲29% 新建案飆漲71%2026.09.2103深入尼泊爾重災區 佛光人馳援2026.09.2104身心放鬆 啟動健康修復力2026.09.2005不思議生態旅遊 在帛琉 與海洋生物共泳2026.09.2006【修行在人間】佛心的慈視172026.09.2007【花草圖誌】綠玫瑰米多莉公主2026.09.2008均衡飲食 自然排毒2026.09.2109【樹博士系列】土壤的祕密XXII──《農業聖典》之六:淨廚零 古法與現代微生物技術指南2026.09.2010【人間行者心】從技能競賽看見人間佛教2026.09.20 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【大明興亡錄】錢皇后的淚水:只盼望死後能有你陪伴【走讀城鄉】光在錦町:老屋再造的留白美學【翰墨天地】常將月露洗淨心塵【神州佛境】西來初地,禪脈肇始 廣州華林寺溯源【佛門覽勝】佛足石:走過兩千年的佛教文化【藏在剪紙中的故事】中秋節快樂 作者其他文章禪宗的特殊教育 五停心觀