【禪門語彙】依草附木 永本 |2015.04.02 語音朗讀 1378觀看次 字級 大 中 小 文/永本 「依草附木」,又作「依草附葉」。本指人死後生緣未定際,精靈無法獨立自存,必須依附草木而住。禪宗轉指學者為語言文字所拘束,無法頓然達到絕對自由自在之悟境。 從容錄第七十三則(大四八.二七三上):「示眾云:『依草附木,去作精靈;負屈啣冤,來為鬼崇(疑作崇)。』」又對無力自行證悟而一味追隨他人意旨之學者,稱為依草附木精靈。 ﹝虛堂和尚語錄卷四、明覺禪師語錄卷一、宏智禪師廣錄卷五、碧巖錄第五十三則、臨濟慧照禪師語錄示眾、禪宗無門關第一則﹞ 前一篇文章 【小沙彌愛說畫】 本來面目 下一篇文章 【中華文化佛教寶典】難得糊塗 熱門新聞 01佛光山供僧 緬懷師恩廣植福田2025.09.1402香港佛光道場 供僧道糧回向十方2025.09.1503【詩】山水的盛宴2025.09.1604綠色跑者 減碳跑步吃蔬食2025.09.1405【草木堪為友】可可樹 神賜食物化為巧克力2025.09.1406【植日光年】沙漠奇花 龍舌蘭 2025.09.1407【白色墨水】晨光花語2025.09.1408航太國防展 將聚焦無人機2025.09.1509洋溢三好感動 佛光山僧信作品聯展2025.09.1610拳擊女將黃筱雯 奪世錦賽第3金2025.09.15 訂閱電子報 台北市 天氣預報 台灣一週天氣預報 相關報導 【課本沒有的歷史】飛虎隊的寶庫──壘允廠【島嶼紀事】百年石滬與新屋福興宮【文化印象】北京城老舍故居【書寫之間──任漢平、蔡振祿、陳彩雲書畫創作聯展】傳統與現代 交融之美【美哉斯土】畢律斯鐘樓傳大愛【藏在剪紙中的故事】揚州鑑真圖書館‧美術館 作者其他文章禪宗的特殊教育 五停心觀