今天是蘆溝橋事變七十七周年，一個幾乎被遺忘的日子，在《我們生命裡的七七》新書中，被重新點燃了記憶。

《天下文化公司》出版新書，邀請十二位見證者，詮釋七七事變對個人與時代的意義。星雲大師提到他的經歷，家中小狗長壯的原因，竟是吃了死屍，描述平淡，卻令人心驚：小孩以數死屍當刺激的遊戲，更是悲忍不捨，可見戰爭之慘烈與殘酷。

七七事變距今遙遠，政府不再紀念，歷史逐漸消失，美其名是遺忘傷痛，骨子裡卻是泯滅史實。當紀念嘉南大圳設計師八田與一、「白冷圳之父」磯田謙雄同時，抗日戰士的英魂，早已淹沒在歷史灰燼中。

歷經變遷，年輕人忘了戰爭的殘酷，淡化防日警戒心，反成為哈日一族。透過特意傾銷，日劇明星、服飾音樂、汽車精品、科技產物大舉入侵，到處呈現「媚日」景象。台日貿易逆差年達數百億美金，可見一斑。

日前日本首相安倍晉三內閣放寬對集體自衛權的解釋，讓人憂心是否軍國主義復辟。日本二戰失敗，勵精圖治，不但經濟富裕、建設快速、科技先進，重要的是回復自信與勇氣。是以聯合國要求日本非軍事化，不能保有武力，但日本自衛隊的實力，早已超越一般國家。

日本既然擁有「軍力」，自然生起野心，所謂的「和平非武」，已無法滿足武士道的精神。安倍一意孤行，持續推動修憲擴軍，將集體自衛權解禁，媒體認為這份決議只是他野心的一小步，未來還有更多動作。

台灣一向對日本十分友善，如三一一地震災難，台灣捐款五十七億元，高居世界第一。但七七事變前夕，日本對釣魚台和周邊諸島，強悍的列入版圖，甚至修憲隨時可出兵攻打他國，藉和平之名行侵略之實，值得重視。

李光華（台北市／自由業）