問：如何將勞役不均、未能獲得相對報酬率的這兩個現實與內心的掙扎釋懷。我常以因緣觀及磨練來自我安慰，但仍常起煩惱、瞋心。請福報禪師開示。

福報禪師答：勞役不均的判別，完全來自本身的價值觀，有人終日勞苦奔波，只能換取基本的溫飽，有人坐在電腦前動動手，就日進斗金；即使相同的行業，也會有報酬不同的情形，同樣是煮一碗麵，有的只賣三十元，有的卻要賣到幾千元。有人幫比爾蓋茲算過，假如他看見地上有一百美元，也不用花力氣和時間去撿，因為在彎腰撿錢的四秒鐘內，他的事業就能為他賺得一千美元。所以公不公平，並沒有一定的標準。

佛門的價值觀和社會上普遍認知的不一樣，過去星雲大師初創沙彌學園時，有時沙彌年紀小太調皮，佛學院老師常處罰犯院規的沙彌去拜佛，星雲大師知道後，認為拜佛是多麼神聖的事，怎麼可以用來當處罰的工具，於是後來有人犯規，便罰他們去睡覺，不准拜佛，起初小沙彌非常高興的領罰，但久而久之，不但認知到非時睡覺在佛門不但是懈怠，會遭到護法龍天的唾棄，而且不能和同學一起拜佛、一起作息，被大家排除在團體之外，於是紛紛表示不會犯錯，請老師不要再罰他們去睡覺了。

你的問題中也提到「相對報酬率」，「相對」是一句很有彈性的詞、一個很有彈性的觀念，歐美國家的月薪也許是非洲落後國家的年薪，知足常樂的人和貪心不足的人，儘管得到的報酬相同，但內心的快樂、平靜卻全然不同，「若能轉境，名為菩薩」，在無法改變的環境中，練習讓自己知足常樂，改變「相對的」價值觀，方不至於付出比別人多的勞力，還要換來不快樂。

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