透過對外來獅文化的淘選轉化，經政治、宗教等大傳統的收服及加持，獅子在中國大行其道，舉凡吃的、用的、穿的、玩的、看的，其在漢文化圈風靡的程度，就連躺在動物園內呵欠連連的真獅也須甘拜下風！

如舞獅結合了辟邪巫術、武術與戲劇表演，其大紅大綠、光豔耀目的獅身裝扮，配合時而剛勁勇武，時而調皮嬉鬧的肢體動作，在在傳達民俗文化的力與美。

在民間文學「洪水神話」當中，石獅告知一個小孩其眼睛流血代表會有洪水，一位屠夫知悉後，故意將豬血塗抹於獅眼，沒想到果然起了場大洪水，只有小孩一干人躲過劫難。其他如「永安寺的獅子──頭朝裡」、「盧溝橋的獅子──數不清」、「河東獅吼」、「石獅亦驚人告」等借獅發揮的話語，也多不勝數。

在民間藝術中，獅子的應用更是廣泛，舉凡金石、陶瓷、木、竹與織繡等，各地的藝人揉合了文獻與想像，並模擬貓狗等寵物的神貌，將威猛的獅子一變為憨態可掬，從而創造出許許多多風格迥異、色彩誇張且活潑大膽的獅子造型。

總而言之，中華獅子綜採了龍的權貴瑞氣、虎的威武霸氣、佛的聰慧和氣，以及獅舞的熱鬧淘氣，集合成最宜民間利用厚生的祥瑞象徵，將獅子在華人的心目中，推舉至雅俗共賞、老少貧富皆宜的寬闊境界。

走入民間的中華石獅藝術

獅子走入民間後，由原先標舉森嚴階級及統治權威的象徵，轉為富有入世精神的藝術形象，呈現世俗化與在地化兩大趨向。

透過民間藝人的巧手，獅子被妝添了更多的人情世故，廣泛運用於生活各個層面，並因地制宜地發衍出繁盛多元的樣貌。如學者將民間石獅隨著地域風格之差異，粗分為雄武健強的北方獅，以及溫婉可愛、更富人情味的南方獅。

實際上，各地的石獅皆極富特色。如陜西的炕頭獅，一般大小約十多公分，家中凡有嬰娃者，每逢生日時，父母會用廟裡求來的紅線一端拴繫石獅，另一端繫於幼娃身上，以求庇佑小孩平安健康長大；此外，陝西亦盛行拴馬樁，以左右兩柱對稱置於家門口，作為標示、炫耀及拴繫馬驢之用；樁頭雕飾以胡人御獅最為普遍，可說是古代外邦來朝職貢題材的延伸，並轉化為民間對招財納福的盼想。

金門一地因海風肆虐，盛行用風獅爺鎮護風口，並兼有辟邪制煞、防護風水及剋蟻害等用意，其姿態或蹲或立，表情萬千。

隨著不同的風土、民俗及匠藝，涵鑄出繽紛多元的石獅藝術，然萬變不離其宗的，仍是那根植於泥土，對生命、對幸福理想的追求。

（貓頭鷹出版）