拜讀星雲大師大作「吾言有罪」，感觸良深。大師多年前投書，闡明身為和尚的無奈，食衣住行無非生活，日用所需乃人之常情，卻有人抱以異樣眼光，大師只得將和尚定位為「弱者」。

最近核四議題爭議，因有人立場不同，假民主自由之名而行，說要把核廢料放在佛光山，透過網路連日批判，至今餘波盪漾，想來何其無奈。

事實這絕非穿袈裟的問題，關鍵在於政治情結。基督教說神愛世人，佛教強調眾生平等，我們住在台灣，本無黨派分野，何來藍綠？問題是，當今朝野對峙，自然會做出切割。

四、五十年代，有明顯族群意識，故總統蔣經國晚年倡族群融合，芋頭和番薯共生，無奈他努力的成果，歷經多次選舉，被徹底摧毀無遺。

政客為了鞏固政權，進行族群切割，造成民眾對立，極盡挑撥之能事，像童話故事中的吹笛手，把人民耍得團團轉。

百姓受到操弄，分不清是非黑白，分化的言論四起，顯見政治操弄成功。

核四之利弊猶待研判，但在意識形態催化下，凌駕專業知識和經濟發展，淪為非理性之爭，只有廢除或興建兩極，不得有折中之見。

現今氛圍中，若不想得罪別人，只能像泥鰍一樣滑溜。

換言之，不論表態或冷默都錯，說和不說都沒自由，只因不是「同一國」，「非我族類，鳴鼓攻之可也」。

年底選舉來臨，「分裂」猛藥會愈下愈重，刺激語詞將更傷人，但只要堅持是非正義，笑罵任由之，若一味澄清，「扣帽子」戲碼將沒完沒了。

黃誠信（新北市／文字工作者）