朋友們對我形喻自己為業報現前，早就不以為然，同時並提示我，這對其他病友是大不敬。

最近又有朋友跟我說，何不把業障視為示現，「示現」二字，我承受不起，不過我倒想充當一件「教具」，使看到我或聽到我的人，感覺到他們都很幸福。

我已遷入「祈翔病房」，這是台北市立聯合醫院，在忠孝院區，為漸凍人新闢的專屬病房，經重行規畫整修，除了政府的經費外，並得到民間關懷弱勢社團及個人的捐輸，事屬創舉，深受各界好評，也成為國內外有關單位競相觀摩的對象。

感謝院方安排，給予我接受各方送暖解凍的盛情，聽了許多鼓勵的話，看了許多熱忱關愛的眼神，不爭氣的我，只有癱躺在床，想以微笑來回應他們的美意，但有時又笑不出來，對乘興而來的訪客，非常失禮。

然而有些朋友，自己來了之後，又帶朋友甚至子女一起來。

承關懷鼓勵：「辛苦啦！」如我體力能支持，透過注音板我會說：「在感恩中過日子很快樂」，樂在無論順逆都給予我歷事練心的機會。

有的老友問我：「當下的心情如何？」我說：「像布袋戲的布偶，」老友會錯了意，以為我是任人擺佈，其實我的意思是：布偶非經人耍，不能維妙維肖的活起來。

為了答謝周大觀文教基金會，頒發「全球生命文學創作獎」給我，我也贈書給該會，原意由該會義賣，充作活動經費，但創辦人周進華先生，一向關切偏遠地區教育，乃決定捐給南澳中學。

南澳是蘇花公路間的一個山鄉，背山面海，為原住民聚集之地，基督教早年就開始在那裡佈道，所以當地居民大多是基督徒，而我的文稿有些受佛教影響，對南澳地區讀者，可能算是另類嘗試。

其實任何宗教，無不祈求民生樂利，社會和諧，天下太平。基督教的「神愛世人」，與佛教的「眾生離苦得樂」，只是說法不同。

星雲大師在講道時曾說：「人總是要有信仰，即便是土地公也好」，有了信仰，才不會作出傷天害理的事，才知道人在作，天在看的道理。

多元文化是近代潮流，講的是包容、共生。

南澳中學為《我見過一棵大樹》，舉辦讀後感徵文，優勝者三人，兩女一男，在校長吳玲梅、教務主任、輔導主任率領，與「周大觀文教基金會」創辦人周進華、執行長趙翠慧、副執行長孫心怡陪同下來看我，聽三位同學的談話，語多溢美。

隔天吳校長又來訪，說三位同學回校後，向全校師生報告此行感受，他們說：看到我，任何事不能再說辛苦了。（劉學慧／整理）