【本報台北訊】為保留台灣特殊文化，台北市古物、民俗及有關文物審議委員會昨天公布「跳鍾馗」、「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」與「請關渡媽」等三項民俗，公告為台北市民俗文化資產。此外，還有具備見證時代意義的「節孝周氏絹之墓碑」與「泰雅族貝珠衣」等二項古物也列文化資產。

　文化局表示，由台北市傳統藝術藝師林金鍊提出申請的「跳鍾馗」，是民間藉由鍾馗的身分與形象驅邪、逐疫、祈福以及求平安等常見的傳統宗教習俗。

　現今的「跳鍾馗」大都用於開廟、開台、開莊、謝土、送孤、送火及壓屍等場合。林金鍊獨創將驅邪避煞的法事結合傀儡戲演出「跳鍾馗」技藝，為北台灣獨有。

　「艋舺龍山寺中元盂蘭盆勝會」為艋舺龍山寺傳承傳統習俗，融合儒、釋、道思想，營造深富民間文化特色的中元普度祭典，祭祀內容結合歷史事件，諸如祭拜「樹蘭花腳」、「五泉廟」、「車藏腳媽」等，深具在地、歷史與文化意義，足以彰顯北台灣早期移民奮鬥史。

　關渡宮的「關渡二媽」，據說曾火燒而金身不壞，因而各地爭相迎請，又因靈感事蹟不斷，目前複製的「關渡媽」分身，已超過六十尊。

　「請關渡媽」習俗已持續百年以上，原因可能與驅疫、除蟲、祈雨、防災、禦敵等有關。「北有關渡媽，南有北港媽」俗諺，道盡台灣媽祖信仰盛況，以關渡宮為中心，帶動雙北、基隆、宜蘭、桃園信仰圈，每年三百件以上的活動，為北台灣媽祖信仰最大特色。

　古物方面，「節孝周氏絹之墓碑」由周氏後代陳浩泰保存並提出申請，周絹因節孝事蹟，在西元一八五○年受頒建坊，「周氏節孝坊」早於民國七十五年界被指定為古蹟，如今再申請文化資產，再度見證北投陳家的開發史。

　「泰雅族貝珠衣」則是北市文獻委員會典藏文物。文化局說，貝珠衣為泰雅族傳統社會傳家寶，屬於部落領袖、獵首英雄的盛裝，象徵地位與財富。