那日去停車，停車場的自動收費器壞了！只好由人工操作。過了幾個小時，我去取車，出了匝口，他依時，收了費。他似忘給發票，我停車不行，說：「請給我發票。」起初，他推說：「剛好用完了！」我說：「沒這回事，一定得給」。那人看我如此堅定，也就給了我，卻又嘟嚷著嘴說：「人家很多都說不用了」。我說：「這不行，我要了解一下，你這停車場的管理情況」。那人很是緊張，連忙道歉！甚至說：「那今天我就不收你費好了！」我說：「這更是不行，我要的是『公義』，不是『私恩』。」出了車場，同行的學生說：「老師，這就是你所說在當今社會行功德嗎！」我頷首稱是。

記得以前講習《金剛般若波羅密經》常與學生說：功德！功德！是「行功以立德」，不是「立德以邀功」。功德！功德！實無功德，以其無功德，是以有功德也！有布施之功，是以有無得之德。正因為「無得」，所以迷執破解，歸於真空。歸於真空，成其妙有也。行功立德講的是「不計較」，但不計較不就是不分明！不計較，但卻要「清清楚楚，分分明明」！正因為清楚分明了，就能事事擺定落下，就能不計較，不偏私！這樣才是方便，而且是真方便！

上述例子，若只說不與那人計較，卻又不清楚明白。那人就糊哩糊塗地以為不必開發票，難保說那錢不沒入私人口袋。再說，那人可能以為這就是他可以上下其手的，貪欲愈來愈多，那人豈能不出亂子！我之不計較，卻不分明，而讓他長出了貪欲來，這種危害，豈不可懼！

看來，若不分明，只說個「不計較」，像這樣的「私恩」、「小義」，恐怕難以成德，卻反而是「失德」，「失公」。這毫無「公義」的行為那有「功德」可言！這根本是「造業」。你因一時的「不計較」，卻又不分明，你竟自以為行了功德，卻反造了讓人滋生貪欲之業；這惡業滋長，社會正義不彰，人的存在也就愈益乖離了本來面目。想想！這事雖小，其實重大！原可上昇天堂，如此一行，反落地獄，寧不可懼！寧不可哀！

大處著眼，小處著手，社會之「大」成於個人之「小」，有些小行、小事，分明清楚，自可放下。放下而有成長，有「善」的成長，社會之善的成長。這成長看似涓滴，但涓涓細流，匯之成河，河可通江，江可通海！如此大海汪洋，自然澄平！

作功德！做功德！就這樣一點點小事，就足以行功立德，須知：社會正義就這麼來的！社會正義起於清楚明白，起於「明辨、篤行」。功德雖小，意義卻重大得很！