王維是個不折不扣的才子，詩文、書法、繪畫、音樂，樣樣精通，件件出色，在古今文人之中，還找不出第二人來。

　王維，字摩詰，生於武則天皇帝的末年（七○一七六一年），父王處廉，當過～汾州司馬，弟弟王縉，也極聰明，兩兄弟從小就卓立不群，詩名遠播。

　十九歲，赴京兆府，試舉得中解頭：開元九年，二十二歲登進士，開始做官，據《舊唐書本傳》載：「維以詩名盛於開元、天寶間，昆仲宦遊兩都，凡諸王、駙馬、豪右、貴勢之門，無不拂席迎之。」可見當時他的聲望之高。

　王維不但精音律、工草隸、妙丹青，本傳中還載：「人有得奏樂圖，不知其名，維視之曰：『霓裳第三疊第一拍也。』好事者集樂工按之，一無差。」他對樂曲的獨到理解，簡直不亞於蔡文姬了。

　他擅長山水畫，也兼畫佛像、羅漢、人物寫真，所以蘇軾說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」詩畫相融，情景並陳，何其雋逸！

　他的詩不但名噪古今，而且還用一首詩救了自己一命。

　原來安祿山造反時，帝都淪陷，玄宗出奔，王維扈從不及，為賊所擒，迫作偽官，他服藥裝病不受，被囚於普施寺，某日安祿山大宴群賊於凝碧池，王維寫下一首詩云：「萬戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐花落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。」此詩聞於肅宗，迨安史之亂平，降賊官吏均被下獄治罪，唯獨王維有那首詩獲得肅宗宥免，還頒給他官職，一直做到尚書右丞。

　王維的詩，清逸雋永，簡潔自然，取法陶潛，踵步王績，唐儒殷璠編《河嶽英靈集》中云：「王維詩詞秀調雅，意新理愜，在泉成珠，著壁成繪，一字一句，皆出常境。」由來評論王詩者甚夥，獨殷璠之言至為中肯。

　相信很多讀者對王維的詩，都不會陌生，總會隨口念出一兩句，如「獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯」、「明月松間照，清泉石上流」、「倚杖柴門外，臨風聽暮蟬」、「欲投人處宿，隔水問樵夫。」像這些句子，既自然又隨意地把鄉村的景象、閒逸的情調，像一幅幅圖畫映現在讀者眼前，沒有用典，也無澀詞，只是用詩人的觀點把大自然敘述出來，卻給人如許深刻的印象。

　他畫山水圖，寫山水詩，詩畫交融，情景合一，最令人著迷，試看這首〈過香積寺〉：「不知香積寺，數里入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。」光吟這幾句，就會把讀者的心神引領到香積寺去了。

　愛好大自然的詩人，好清靜、遠塵囂，詩中總是捕捉靜態的山水，流露著他愛靜的天性，晚年思想近禪宗，故有「詩佛」之號，也因此他在詩中常用「靜」字敘景，極富禪意：「人閒桂花落，夜靜春山空」、「林疏遠山出，野曠寒山靜」、「山靜泉逾響，松高枝轉疏」、「深巷斜暉靜，閉門高柳疏」、「夜靜動群息，時聞隔林犬」、「聲喧亂石中，色靜深松裡」、「綠艷閒且靜，紅衣淺復深」、「穀靜秋泉響，岩深青靄殘」、「落日下河源，寒山靜秋塞」、「青簟日何長？閉門晝方靜」、「靜言深溪裡，長嘯高山頭。」在王維腦中不時想到清靜、寂靜、閒靜、安靜，詩中自然就湧出「靜」字，正如他自己所云：「晚年唯好靜，萬事不關心」、「吾生好清靜，蔬食去情塵。」

　這位偉大的「詩佛」，活到六十歲，臨終前作書與弟以及眾親友告別，並上表朝廷希望在網川建寺，書畢擱筆而逝，留下四百多首好詩，供後人欣賞。