陳陶（812-885），字嵩伯，號三教布衣，鄱陽（今江西鄱陽）人，又作劍浦（今福建南平）人。遊皖、閩、蘇、浙諸地，有建功立業，報國效忠之志，見〈海昌望月〉壯懷：「平生煙霞志，讀書覓封侯。」名作〈隴西行〉入選《唐詩三百首》，是唯一入選的福建籍詩人。宋嚴羽《滄浪詩話》給予惡評：「陳陶之詩，在晚唐人中最無可觀。」元．辛文房《唐才子傳》則讚其雅致：「陶工賦詩，無一點塵氣，於晚唐諸人中，最得平淡，要非時流所能企及者。」

　然而，其報國難成，忿積於胸，〈江中逢故人〉云：「十年蓬轉金陵道，長哭青雲身不早。故鄉逢盡白頭人，清江顏色何曾老。」朝昏國衰，愛國志士的寥落心情無處撫慰，只有以〈隴西行〉悲鳴：「誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。」

　隴西，隴山之右，古以東左西右，又稱隴右，即今甘肅寧夏隴山以西，西晉曾設隴西國。〈隴西行〉是樂府〈相和歌．瑟調曲〉舊題，多寫邊塞戰爭。

　陳陶〈隴西行〉首二句以誓死掃除匈奴，將士戰死疆場，為曝屍塞外的無名將士哀傷，場面慷慨悲壯；貂錦，是貂裘錦衣，見唐．劉禹錫〈和白侍郎送令狐相公鎮太原〉：「十萬天兵貂錦衣，晉城風日鬥生輝。」漢代羽林軍穿錦衣貂裘，故借代為軍士。

　「無定河邊骨」與「春閨夢裡人」是現實與夢境對比，在「可憐」與「猶是」中以具體與抽象的藝術震懾力。

　「無定河」源於內蒙古，是兵家必爭之地與著名養馬地，曾為匈奴、羌、突厥所占據。宋．沈括《夢溪筆談》載無定河地形艱苦：「其下足處雖甚堅，若遇其一陷，則人馬拖車應時皆沒，至有數百人平陷無子遺者。」〈隴西行〉寫戍外戰士的堅定意志，以身殉國，血濺沙疆，家人的美好夢境仍不會實現。