問：基督教相信「上帝是宇宙創造者」，所以最了解原始的根源；佛陀則是人身修得。請問佛教是否也有宇宙創造者？如何尊稱祂？基督教只有一部聖經，佛教有許多經典，請問佛教有沒有一本像聖經一樣的，更久遠的一部經典？

福報禪師答：佛教認為我們所認知的十方法界，是業力所形成，而不是有一個造物主，經典裡有所謂「一水四見」，用來比喻處在同一時空之中，因為業力的不同，心識的不同，而有了不同的觀點：同樣是水，凡人看它是水池；天人看則如寶石琉璃般莊嚴；魚兒認為是寶宮，離開了便無法生存；餓鬼眼中卻是一池膿血。

好比同樣一個人，與之結善緣之人認為他活潑開朗；看不慣的人則認為他行為乖張，個人看法來自每個人業力不同，而不同的看法又能左右將來的業處，這也成就了「人人皆可成佛」的立論之一，如果世界上只有一個造物主，由祂來主宰一切，那麼凡人就只能是聽天由命的凡人。

佛法認為世界上任何生物，都有其自性，透過累生累世的修行，會有成就的一天，試想我們從小讀書不就是為了將來的生命品質打基礎嗎？當老師、當模範勞工、當政治家、甚至當家庭主婦……修行過程就像讀書一樣，從點點滴滴獲取知識的當下，也一點一點成就我們的生命品質，這才是修行的真義。

所有的經典來自佛說，佛陀曾經帶著弟子走在林中，抓起一把樹葉說：「我所說的法就像這遍地樹葉，但你們只要把握好自己手中這一握。」誠然，佛陀說的法有八萬四千法門，但我們只要能把握其中一個法門，老實修行，不要有太多枝枝節節的想法和懷疑，就能有所體會。否則，沒有目標，盲修瞎練，再好再久遠再唯一的經典，也無法治療眾生無明之苦。

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