人間佛教是佛光山弘法度眾的主要方向，道場與住持之間，如同身與心，兩者互依互存，不可分離。

上周福慧家園共修會，以「佛光山的住持」為主題，由佛光山寺住持心保和尚主持，邀請清德寺住持慧龍法師、桃園講堂住持永嚴法師、屏東講堂住持妙璋法師、法寶寺住持妙兆法師與談，分享佛光山道場住持的角色與理念。

「人間佛教的理念，是把佛法落實在生活當中，在行住坐臥之間，處處充滿佛法。」心保和尚指出，學佛主要目的，是讓我們活得快樂，佛教以「涅槃第一樂」，解脫、放下是全世界最快樂的事情，往往想法不對，煩惱隨之而來，因此，佛光山提倡人間佛教，把生活與修行結合在一起，作為弘法的主要方向。

領眾薰修

「不要以自我為中心，要以大眾為主，更不要去執著。」慧龍法師認為，擔任住持首要懂得「委曲求全」，再以「身教重於言教」教育信眾，並舉星雲大師、心定和尚過去擔任住持期間，即使忙到深夜回到寺院，早課依然帶領徒眾修行，慧龍法師表示：出家人重視調心調息，行住坐臥都是修行。

妙兆法師點出，第一「作息正常」，第二「不要揀擇」，一切想當然爾，每件事物都當作自己的本分事處理。

修行不是要即刻成佛，日常生活中常檢視自己，慈悲、忍辱、勤勞是否有增加一點，這就是修行。

「把佛法落實在生活上作為修持之外，引導師兄弟學習佛法、用功，回饋給信眾。」永嚴法師認為「以身作則」很重要，要明確地將修持方向表達出來，引導時才不致偏差。若共事發生意見相左，透過住眾會議討論達成共識，發揮各其所長，就能集體創作。

「佛法在人間，人間好修行；菩薩在人心，發心成菩薩。」妙璋法師表示，每個眾生都是菩薩，透過修行、發心，才能將法身慧命開發出來，因此要以佛法鼓勵信徒發菩提心、以熱忱帶動信徒廣結善緣、以修持攝受信徒身心清淨、以正派建立信徒正知正見、以悲智創造因緣善巧度眾，以此五點領眾修行。

接待十方

慧龍法師分享他接引十方大眾的方法，第一倡導人和、第二關懷大眾、第三善用機緣、第四顧全大局，他指出台北普門寺是佛光山的第一個分別院，星雲大師命名「普門」，即是希望普門大開接引信眾，因此有容乃大，才能接引十方；來山都是求法的人，善用佛法接引大眾，有佛法就有辦法，發菩提心就可以接引大眾。

「人能弘道，非道弘人。」妙兆法師表示，接引信眾方法很多，但在過程中，必須第一要「不忘初心」，不能忘記當初為何要出家，為何要度眾的心；第二要當「不請之友」，要當信徒、義工的不請之友，以雞婆、歐巴桑的個性服務奉獻；第三要「不念舊惡」，在引導、度眾過程，一定會有不同的意見，彼此學習尊重包容；第四要「不變隨緣」，在度眾的當下，每個人都有他不同的因緣，成就的因緣亦不相同。

最後要「非佛不做」，以佛法為前提，透過法會、活動、社教、素菜等種種善巧法門度眾。

多元化的課程，接引不同階層的民眾，但道場空間畢竟有限，走進來的人也有限。

永嚴法師引用星雲大師的話，「走出去」才能度更多的人，唯有「走出去」，才能開發更多的社會資源、度眾因緣。因此，與縣市政府、大學校園等合辦講座，與市公所舉辦冬令賑濟，讓周遭的人受到影響，自然就有讓他們走進道場的因緣。

妙璋法師分享「給人的精神、承擔的精神、慈悲的精神、歡喜的精神」等四點接引十方，並指出佛光山透過給人的精神，信眾才能不斷的護持，舉辦各項課程，讓不同年齡層有舞台發揮，同時要如一台彩色的電視機，面對大眾要有聲音、表情、笑容，透過歡喜直接度眾。

心保和尚亦表示，星雲大師在《僧事百講》中，也提到住持還需要具備「認識寺院」、「用人之長」、「培養人才」等三種能力，同時幫助大家在佛法上用功修行。