問：一悟見山是山，見水是水；二悟見山不是山，見水不是水；三悟見山是山，見水是水，語出何書？何人之言？其悟道境界要理為何？

福報禪師答：小時候我們看人，男人是男人，女人是女人，沒有什麼分別。稍長以後看人，男人有分好的男人、壞的男人、有成就的男人、不負責的男人、有的我們罵他不是男人…女人有分漂亮的女人、不好看的女人、好命的女人、苦命的女人…這是因為我們的判斷累積了多年來的知識、看法等等社會價值觀。

到了看盡人間萬事，胸中了然清淨時再回頭看人，男人也好女人也好，原來不過是業緣的組合，在這一期生命當中，業力生為人，如此而己。但這回看人，雖然像小時一樣單純認知，卻是經過一番體會了。

這是出於佛教禪宗《五燈會元》中的青原禪師之語：「老僧三十年前未參禪時，見山是山，見水是水。及至後來，親見知識，有箇入處，見山不是山，見水不是水。而今得箇休歇處，依前見山祇是山，見水祇是水。」

前面舉的例子只是個例子，說明這三種說法並非「悟」的層次，所以將它們分為一悟二悟三悟有些不恰當，對於凡夫來說，這是對萬物認識的層次，端看吾人能不能勘破，也許有人終其一生，都在見山是山見水是水的層次中，而學佛人如果一直停留在「見山不是山，見水不是水」的認知，卻又自以為已有悟境，那也會跟外界有某種程度的格格不入，最安全的方法，就是順其自然修行，管它山山水水。

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