【本報綜合外電報導】「不眠城」（紐約）能成為不死城嗎？俄國富翁伊茲科夫認為可以。伊茲科夫十五日邀集一些頂尖腦袋和機器人，在紐約討論如何做到肉體死亡而心智長存。數百位觀眾裡有記者、教授、佛教禪師、大主教和未來學家。三十二歲的伊茲科夫有個願景時程表：

二○二○年：以人腦遙控機器人。

二○二五年：將人腦移植到一種支持生命的系統，即機器身體。以仿生機器人的身體取代逐漸老去或瀕死的肉體。

二○三五年：將心智移入一具電腦，機器身體不再帶著一團濕糊糊的大腦。

二○四五年：科技涅槃，人工大腦控制不具實體的全像素身體。

神經科學家表示，伊茲科夫的時程表太遠大，不切實際。但這場集會提出了我們在科技不斷進步之際將會面對的問題。

而日本機器人專家黑石浩，讓一具身材、相貌與他神似的機器人登台。機器人嚅動嘴唇、點頭、移動眼珠，一具隱藏麥克風播出黑石浩說話的聲音。機器人幾乎可亂真，至少從台下前十排看是如此。

黑石浩在實驗室裡有個約會，派這位機器人到兩小時車程外的研究所會見學生，他經由網路遙控機器人，以網路攝影機看他的學生。

伊茲科夫認為黑田浩單打獨鬥不足以成事，他要創造運動，借重政府和聯合國，眾志齊力走向共同目標。他說：「我們真的已經走到一個科技影響人類演化的時代。」

伊茲科於夫去年以相同主題在莫斯科籌辦一場會議。他已斥資三百萬美元（約新台幣九千萬元）推廣他的願景。

伊茲科夫眾志成城的想法，可能和美國文化扞格難合：美國高科技業重視各自分頭研發，不相分享，且向來鄙視政府介入。

美國的東正教大主教普哈洛有神經生物學和物理學學位，在會上則提出另一種批評。

他說，伊茲科夫的遠景「很多不可能實現」，縱使實現，也未必是好事。他說：「我不是太喜歡不朽，不朽一定無聊死了。」丟掉肉體可能也是問題。人之所以為人，不單在心智靈魂，其肉體也是要素，把心智改為擺在機器裡，「我不確定此事可行。」

伊茲科夫承認他的願景拋棄了一些人類經驗，但他認為值得：「我們做任何事情，向來要付代價，我們不是一直都在付代價嗎？」