老實說，我對國民美感教育的前景已不抱任何希望了。最近聽說教育部在立法委員陳碧涵的催促下，重新考慮美育的推行，並交由國家教育研究院提出中長程計畫。這是一線曙光，值得我們等待嗎？經過多次的波折，我實在不敢樂觀。為什麼如此悲觀？

重拾被丟棄了多年的美育，要收實效，需要強大的決心。這樣的工作要有核心人物的領導，有明確的目標，有推動的具體策略，得到教育界的普遍支持，才能期待在若干年後得到效果。如果只是一個研究計畫，使用近年來政府習用的方法，先開些研討會，聽聽各界的意見，可以想見其結果必然是眾說紛紜，理不出一個頭緒。至於推行的方法，恐怕更難得到共識了。

我這樣說是因為在為文建會推動生活美學、為教育部辦理藝術生活科的那些年經驗，使我相信沒有明確的目標，不能形成一種內在的動力，即使有了計畫，有了經費，也完成不了什麼。政府推動這樣的計畫有一個先天的困難就是主持人的輪替。而美感教育少了十年八年是看不出成效的。如有一位部長對美育有所了解，有意大力推動，即使箭在弦上，一旦易人，一切立刻改觀，要繼續推動，也必須從頭來。如果沒有首長的熱心督促，只靠紙上的計畫，聽任科級以下的官員去執行，要做出成績來是不可能的。所以如同美育這樣的計畫，必須被視為國家的重要政策，在國民教育體系中長期推行，才有實現之可能。而這一點，在我國政府的現況中是很難做到的。

想有效的推動美育，要怎麼辦呢？

首先教育界要有共識：所謂美感教育，是指視覺美感的素養。談到美，人人都要插一腳，因為美所涉及的範圍非常遼闊。但是如果試圖包羅萬象，在教育上發生效果是不可能的。因此美育不是藝文界互爭地盤的場域。視覺美感之重要在於它的生活性與普及性。這就是西方國家在十九世紀努力推動美育的重點所在。我們每天張開眼睛的那一刻，所看到的一切立刻就產生美感效應，美的潛在力量就會提升我們的精神境界。我們不能輕視形式的美。所謂的外在美並不是膚淺的，因為形式的美也是很深奧的。到故宮參觀的人有多少能為汝窯的盤子感動呢？沒有美感素養的人只喜歡看翠玉白菜。至於目之所及的生活環境更不用說了。

確定了方向之後要有方法。美育不是一件容易的事。實施美感教育的老師必須是可以享受美感的人，他們不必是藝術家，卻必須是美的鑑賞家。教育部要推動美感教育，必須先有一套師資培育計畫。這是美育須由教育部執行的主要原因。可是單是師資培育就十分困難。這些老師除了個人有鑑賞能力外，還要有辦法把這種鑑賞力傳授給孩子，使他們養成審美的習慣，成為品性的一部分。

要想做到這一點，必須先把過去的錯誤觀念拋開，那就是美術課用學畫來培養美感。自藝術的學習中培養美感有兩個條件，一是專業水準的培育，二是藝術以美的呈現為目的。可是這兩點在今天的教育環境下都不存在了。不論教育家有何主張，學校教育仍然以升學為目的，美術學科只是聊備一格。何況當代藝術學者早就不主張藝術與美感保持關係。希望自藝術教育課程達到美感培育的目的，無異於緣木求魚。

今天要認真的強化美育，必須為它設計一個獨立的必修課程。這個課程可以稱為美感與生活或生活藝術，其內容應該接近工藝或設計學院的基礎美學課程。在國中以下，可以簡單的工藝製作為內容，高中以上，可以美術設計為內容。這樣的課程在稱職的教師指導下，可以養成美感判斷的能力，逐漸對生活中所見的一切要求美感素質。這是現代社會不可少的生活品味基礎。