詩哲──泰戈爾以他的智慧，將印度的出世思想，一變而為充滿生命與活動、孕育愛與美、以宇宙為大我、以服務為人生的積極思想。他倡導所謂的神或梵，就是宇宙的大生命法則。他說：「我們體認萬有的愛，捨棄小我，不絕地進化創造，無限地擴大生命人格，來溶入於宇宙大生命之中，才能得到『生之體現』」。

這段看似玄奧的慧語，女人以她的身體作了最好的詮釋，孕婦的整體形象正是「生之實現」，即是無限地擴大生命人格，來溶入於宇宙大生命之中，「給人希望是天使，救人苦難是菩薩」，修佛之人講求六和敬──身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均；世間一切安住的現象皆以六和敬為根柢，才得以穩若磐石。
 
曾先生以花梨木雕成的這件作品──「悠」，便有這種生之實現，一切安住的禪境。

「春暖花香壺酒逢，夏日炎炎好好眠，秋來風雨飄搖過，冬雪寒梅花未著。」是一種悠閒，憨山大師「驚然一念狂心歇，內外根塵俱洞澈，翻身太虛空，萬象森羅從起滅，自然內外湛然，無復音聲、色相、障礙！」更是一種空靈的境界，「悠」的極致。曾先生的作品能讓人浮想聯翩，也是一樁功德吧！