【記者黃映禎台北報導】早期大台北地區，媽祖廟多半是從南部北上打拚、在台北落地生根的信徒籌建，位於台北萬華的湄聖宮主奉媽祖，位處狹小的街巷之內，卻供奉來自中南部六大名廟媽祖分靈，家鄉神明成為異鄉遊子精神上最大的寄託。

萬華是早期大台北最早開發的地區，一街一景都記錄著先民胼手胝足打拚的歷史，民國五十九年，幾位來自彰化地區的鄉民返鄉，迎請鹿港天后宮、南瑤宮、福安宮媽祖北上，先行安座於台北縣三重民宅，六十四年購置萬華湄聖宮現址，六十九年落成安座。

民國七十一年以後，在信眾的要求下，廟方再度自嘉義奉天宮、北港朝天宮、彰化福海宮迎請媽祖分靈前來供奉，民國七十九年更從大陸湄洲迎奉湄洲媽來此，小小的湄聖宮集各大名廟媽祖於一宮，難得一見。

信仰最能展現族群對家鄉的認同感，三、四十年前為了更好的發展，中南部居民由鄉村移入大都市，替台北地區帶來不同的文化習俗，當年先民迎請家鄉神明在各地安奉，讓台北地區成為民間信仰的大鎔爐，也見證了中南部城鄉移民的信仰軌跡。時至今日，許多廟宇仍定期在主神聖誕時回祖廟進香，而湄聖宮宮奉六大廟的媽祖分靈，每逢媽祖聖誕前夕，固定恭請六尊媽祖沿途「回娘家」，十分特殊。

湄聖宮表示，宮內信徒多半為鄰近果菜公司業者，為避免農曆三月媽祖聖誕人擠人，湄聖宮固定在二月初恭請六尊媽祖回中南部祖廟謁祖，雖然時至今日，信眾逐漸有流失的現象，但每次謁祖仍有大批虔誠的信眾伴隨，這項傳統延續至今，目的是為了提醒信徒不忘飲水思源。此外，每逢農曆十二月安座紀念日，廟方固定舉辦冬令救濟，施放白米給予清寒戶，宏揚媽祖濟世救人的精神。