人有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，任何一根都可以修行，觀世音菩薩卻選擇耳根圓通法門來修，這是因為六根之中，耳根最靈敏，也最銳利。

根據醫學研究報告，人臨終最後喪失的感覺是聽覺，即使意識不清，仍可聽到周遭聲音。一位曾開刀手術的師兄有類似經驗，他說被麻醉後，身不能動、眼不能看、口不能言，在意識逐漸昏迷之際，仍知道醫護人員說的話。他深有感觸說：「臨終助念真的太重要了！」

這讓我想起一個故事，一名屠夫臨終時，有幸聽聞佛法而生起一念虔敬，他想合掌頂禮，卻只能舉起一手。往生後，家人同時夢見他托夢，說鄰戶生了一頭長著一隻人手的豬，就是他的轉生。家人果真找到這頭豬，趕快買回來奉養。

耳根如此利根，應好好利用它來修行，但面對形形色色的聲音、語言，要如何用「聽」來修正、圓滿自己？學習「會聽」很重要，星雲大師說：「聽善言要用心著意，聽諫言要虛心接受，聽謊言要明辨真假，聽謗言要反躬自省，聽讒言要心生警誡，聽美言要心生慚愧。」

臨終助念很重要，但平時的修行更不可輕忽，尤其是耳根，時時諦聽、善聽佛法，將善種子深植在八識田中，學佛行佛，不但現生就能自在圓滿，當人生最後一刻來臨時，才能更堅定地走向光明，而不會迷失在茫茫生死大海。