於佛法中，心生疑悔；

於諸眾生，憍慢瞋恨。

於他利養，起嫉妒心；

訶罵菩薩，廣其惡名。

──《大寶積經》

這段偈頌主要是提醒我們：該如何維護我們所信仰的佛法？如何與人相處？對於別人的擁有，應該保持什麼樣的心態？如何維護賢能有德者的名聲？

「於佛法中，心生疑悔」，在佛法裡，我們應該生起信心，相信佛說的法是真理的實踐。佛陀勸勉我們要受持五戒，就沒有什麼好疑惑的；佛法教我們要行十善，更沒有什麼可以懷疑。佛法的每一句話，我們只有頂戴奉行，依佛法修持。

有些人學了佛法，卻心存懷疑，覺得佛法的道理不全然正確，甚至生起後悔的心，如：佛法要我們布施，布施以後，也沒有得到什麼回報；要我們持戒，持了戒以後，卻覺得好束縛、好困難；要我們忍耐，結果老是吃虧上當、被人欺負，早知道就不要這樣做了等等，這就是「心生疑悔」，會誤了自己的道業。

「於諸眾生，憍慢瞋恨」，與人相處，應該保持一種謙虛、慈悲、柔和的心。有的人與他人相處時，官僚、傲慢、易怒，心中常常懷著惡意，你做的種種善事，他都不記得，只記得你的壞事；你為他做了九十九件好事，他沒有感謝你，但只要有一件事情稍微不如他意，前面的九十九件好事、交情，都一筆勾消了。這樣的人只有懷恨的惡習，絲毫沒有感恩的心，交上這種朋友是很危險的。

「於他利養，起嫉妒心」，他人得到利益、得到好處，我應該為他歡喜。不過有些人只會嫉妒別人有，他沒有；看到別人擁有，心裡就不歡喜，一個善於嫉妒的人，他的心是很貧窮的。

「訶罵菩薩，廣其惡名」，對於有仁德、善良、有成就的人，我們應該尊稱他是菩薩、聖賢、好人，讚美他，擁護他。不過有的人非但吝於讚美、擁護這些賢德的人，反而還要去批評、毀謗他，讓他惡名滿天下，讓人對他產生誤解，這樣的心態實在是很罪過。

以上這四種邪惡不正的心態，是我們應該力圖革除，這對於健全自我人格、開展心胸，會很有很大的幫助。