【記者妙熙菩提迦耶報導】在印度弘法，存在高度風險。菩提迦耶附近建有各國寺院，經常發生法師被持槍搶劫或被殺的新聞。性格溫和的佛光山印度佛學院院長妙如法師在印度弘法長達八年，他有道不完的親身經驗。

加爾各答禪淨中心籌建期間，受到黑白兩道壓榨；海關物資被壓了一年半，東西幾乎都放壞了才入關。印度佛學院前四個月沒人進住，竟收到七十萬盧比的電費（約逾台幣五十三萬元）。有位印度人曾和他說：「師父不要相信任何人，包括我。」他被騙到心力疲憊，現在一聽到印度人打電話來，直覺又要騙我什麼！

有一位在地多年的南傳長老對他說：「菩提迦耶是魔王波旬之地，當初佛陀也是在金剛座上降魔後才成道。」意思是在這弘法一定有魔難考驗，一語敲醒妙如法師，心念一轉後再次點燃熱忱。

他經常深入鄉間辦慈善義診，一入夜農村幾乎全暗，有一次他夜宿民宅，原本以為是往前直走的路，不小心走偏了仍不自知，突然間「噗通」從二樓掉落地面，以微弱音聲叫喊卻沒有人聽見，只好忍痛爬到廚房。回來後又得忙別的事，過了兩個月回台才就診。拖到現在，脊椎痛成了宿疾。

除了慈善，妙如法師還肩負育幼院和佛學院的重任。

來育幼院的孩子年紀都很小，加上語言不通，教導難度高。他總是想盡各種方法來引導，有小孩不吃菱角，他就說這是馬鈴薯的一種，然後剝一點給他吃，孩子就接受了。跑香時有一個孩子不舒服哭鬧，妙如法師一把抱起，到陽台上輕聲哄、小心拍，直到孩子睡著。

八年時間，妙如法師買下現在的新德里文教中心、興建位在菩提迦耶的印度佛學院和加爾各答禪淨中心，辦了育幼院和佛學院，雖然很辛苦，但看見小朋友們從剛來時野性強，到現在臉部表情變得很柔和，早上五點半起來早課、打掃、讀書，各個有禮貌又上進，就感到很欣慰。

在印度，他以《心經》的「觀自在」，來面對各種不可思議的風俗民情；以「照見五蘊皆空」，來處理複雜多變的人事，體悟到佛陀的中道就是「彈性」。弘法要靈活，印度人沒時間觀念，就要耐心和他們耗；印度人常出爾反爾，也要隨時調整。總之彈性是最好的修行。