亂，是良風美俗的挑戰者，是規律生活的搗蛋鬼，是井然有序破壞者，是安居樂業的侵略者，在人間隨處可見，無孔不入。

這個字本身的意義就不懷好意：妄、紊、渾、逆、反、惑、鹵莽、粗野、不安定、無秩序，任何個人、團體、家庭、社會、國家、時代，碰上這個「傢伙」，就不得安寧，而且變成亂來、亂象、亂倫、亂紀、亂民、亂政、亂世、亂七八糟、亂搞一通、亂成一團，真是亂糟糟啊！

這個亂字像妖魔一樣，會讓人不知不覺的慌亂、煩亂、忙亂、錯亂、昏亂、意亂，影響到正常的生活。

有一次筆者造訪一位文壇耆宿，當我進入他的書房，發現許多書籍、報刊、紙筆、文具散置各處，像秋林落葉，幾無立足之地；書桌上也是擱滿了剪報、圖書、信箋、表冊、筆墨，像丘陵一樣包圍著電腦四周……

這一付景象，男主人習以為常，對訪客的訝異表情一點都不在意，倒是跟在背後的女主人一臉慚色，囁嚅地解釋說：「這裡實在太亂了，他就是這樣，從來不整理，也不准我整理，所以……」

男主人輕描淡寫接著說：「不行，被她一整理，我的資料和書刊就找不到了，別看我這些東西擺得很亂，但是亂中有序，我知道哪一份剪報、哪一本參考書的所在位置。」

好一句「亂中有序」，掩蓋了亂象。

至於有些女主人的臥房和廚房，整齊清潔者有之，不堪瀏覽者何嘗沒有？光是衣櫃、床上和流理台，有時也只能用一個「亂」字代表，說不定還要附加一個「髒」字，因為亂字一來，許多同夥必定接踵而至。

從個人的生活亂，到家庭的環境亂，到社會的治安亂、交通亂、媒體亂、違建亂、政客亂等等，簡直是亂成一團，卻偏偏還有不少人「唯恐天下不亂」，以便混水摸魚，損人利己。

《菜根譚》云：「是小人，喜歡君子犯過，唯恐天下不亂也；是君子，恥聽小人之惡，不忍世間紛爭也。」偏偏就有若干唯恐天下不亂的小人，千方百計製造亂源，煽動暴亂，好讓他們坐收漁翁之利；只可憐絕大多數循規蹈矩、安分守法的善良群眾，一旦亂起肘腋，被捲進亂流，不但打亂了生活秩序，而且搞亂了人生規畫。

一個人的情緒大多數是變動不居的，極易受到外在的擾亂，其一是「唯恐天下不亂」者存心的挑撥，二是異性的蠱惑，三是名利的誘惑，心志不堅的人，很快就會陷入意亂情迷的旋渦，隨波逐流，沉溺苦海，身敗名裂。

人為的亂態是一種病態，自然的亂態卻是一種美態。

大自然的亂態之美，經過歷代詩人的描述，就顯得格外壯麗優雅，與人為的亂態簡直有天壤之別。試看蘇東坡的「驚濤劫岸，亂石崩雲」，那亂石有多麼雄峻；杜甫的「寒花隱亂草，宿鳥擇深枝」，那亂草多麼的豪邁！白居易的「芳草供枕藉，亂鶯助諠譁」，那亂鶯多麼活潑！

心靜神定，可以止亂，「萬物靜觀皆自得」，只要自己意不亂、情不迷、心不動，哪來的亂態？