佛陀為大迦葉授記未來作佛，號為「光明如來」後，大目犍連、須菩提、迦旃延，一心合掌，瞻仰尊顏，請求佛陀慈悲憐愍他們這些小乘根性的人，不知道怎樣才能得到佛的無上智慧，希望佛陀也能為他們授記。佛陀應允，一一為三位聲聞授記作佛。

二、授記須菩提

須菩提，意譯為善現、善見、空生等。原為古代印度舍衛國婆羅門之子，智慧過人，然瞋恨心重，為親友所厭惡，遂捨家入山林。後經山神引導至佛所，佛陀為說瞋恚的過患，須菩提乃悔責懺罪，不久證得阿羅漢果。

須菩提是佛陀弟子中最善解空理者，譽為「解空第一」，於佛陀說法會中，常任佛陀之當機眾，屢見於般若經典中。

此會中，佛陀授記須菩提之因地，如迦葉尊者一樣，於當來世奉覲三百萬億那由他佛，供養恭敬，尊重讚嘆，常修梵行，具菩薩道，於最後身得以成佛，號曰「名相如來」。劫名有寶，國名寶生（以空顯不空義）。國土清淨莊嚴，佛壽十二小劫，正法住世、像法住世皆為二十小劫，菩薩及聲聞弟子亦無量無邊，算數譬喻所不能知。

三、授記迦旃延

摩訶迦旃延，意譯為大剪剔種男。初從外舅阿私陀仙人學習吠陀。後來阿私陀仙人，見到釋尊出生時的相好莊嚴，預言將來必能成佛，遂於命終遺言令迦旃延禮拜釋尊為師。迦旃延皈依佛陀出家後，從其本姓稱大迦旃延，勤行不懈，證得羅漢。佛陀滅度後，迦旃延仍從事教化，屢次與外道論戰，於佛陀弟子中，稱「論議第一」。

接著，釋尊說：大迦旃延於當來世以諸供具供養奉事八千億佛，恭敬尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，以金、銀、琉璃、幢旛等，供養塔廟；又復供養二萬億佛，供養是諸佛已，具菩薩道。

此為佛陀授記迦旃延中之因地記。迦旃延當於佛在世時，供養奉事，於佛陀滅後供養塔廟，後更值佛供養承事，始能具足菩薩修行之道。

迦旃延成佛後，號曰「閻浮那提金光如來」。其國土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴，妙華覆地，周遍清淨。諸多天、人、諸聲聞眾及諸菩薩無量萬億，莊嚴其國。佛壽十二小劫，正法、像法住世，皆為二十小劫。（待續）