【人間社記者觀琰綜合外電報導】日本平安時代創建、明治以前「神佛習合」遺存的京都府八幡市石清水八幡宮境內近百件史蹟，日前通過申請，被日本文化審議會列為指定文化史蹟。京都府教委文化財保護課表示，這對於京都歷史以及宗教史，具有十分重要的意義與研究價值。

石清水八幡宮是京都府八幡市的神社，與宇佐神宮等並列日本三大八幡宮，僅次於伊勢神宮，是日本的國家第二宗廟。自四年前開始，八幡市教委開始在境內約二十四萬五千平方公尺範圍內展開調查，發掘出土最大的佛塔「大塔」、僧眾宿舍「僧坊」、祭祀使用的佛具等，顯示與神佛習合形態相關的遺存史蹟。

神道是日本民俗自古以來的多神信仰，西元六世紀佛教傳入日本，當時聖德太子攝政，信奉觀音，佛教的道德觀開始影響政治，在其傳播下，佛教在日本流傳。而最早期的佛教寺院也是在西元六世紀前後建成，包括日本第一座佛教寺院飛鳥寺（今奈良元興寺）、大阪四天王寺、奈良法隆寺等。

自奈良時期開始，出現神宮寺，有寺院興建在神社附近，也有神社建在寺院鄰近。皇室第二宗廟的八幡宮總本社宇佐神宮，曾經建有彌勒寺供奉彌勒菩薩。

之後，八幡神變成達摩、菩薩的守護神，民眾開始在寺廟附近興建八幡宮鎮守。奈良東大寺的大佛建成時，寺內亦興建了一座八幡宮，請宇佐八幡神來鎮守。

神佛習合持續至明治天皇於明治元年（西元一八六八年）頒布「神佛判然令」，禁止神佛習合的習俗，將神道和佛教、神和佛、神社和寺院畫清界線，破壞佛教寺院、佛像，燒毀佛經，廢除僧侶特權及要求出家人還俗等「廢佛毀釋」的反佛教活動，並禁止石清水八幡宮和宇佐神宮使用「八幡大菩薩」有佛教字眼的稱號，一律改回「八幡神」。