文／葛大維

絕境求生的淬煉旅程

影片開始在阿富汗戰場，名叫穆罕默德的男子擊斃美軍，被逮後飽受酷刑，再被押送到歐洲某祕密基地準備受審；途中囚車墜崖，穆罕默德趁機逃亡，在冰天雪地的叢林荒原中，展開艱難求生的旅程。

片名《我不要死》，其實是「我要活下去」，電影鏡頭好像是一雙眼睛，凝視著男主角，看著他如何絕境求生。

全片觸目可見人在面對死絕與生存時的強烈刻畫。背景從阿富汗縱谷到北歐挪威附近的冰原，是酷熱與嚴寒的自然環境考驗；從戰場敵軍的追捕到異國伐木工人的搏殺，是戰爭或非戰爭皆存在的人性鬥爭；男主角在逃亡中解救被捕獸器夾住腳的牧羊犬，卻因而躲過敵軍軍犬的追蹤，尤其具有生、死因果輪迴的寓意。

《我不要死》和過去某些描述絕境求生的電影最大不同，在於影片耐人尋味的宗教精神。片中名叫穆罕默德的男主角，外型酷似耶穌，不斷與神對話，每當他奄奄一息的關頭，耳畔就傳來伊斯蘭教的真主阿拉開示的聲音，給他力量，讓他在求生的苦路上繼續前進。

這種精神其實是超越宗教的。唐朝玄奘大師西行求法取經，從長安到天竺的過程中，堅持佛法信仰，才能歷經各種生死攸關的考驗；耶穌背著十字架從耶路撒冷到各地墓園的過程中，堅持基督信仰，才能忍受各種痛苦的折磨。

而《我不要死》片中，當穆罕默德經歷各種殘酷的劫難，遇到一位給他食物、幫助他的啞婦，可以對照到美國男星梅爾吉勃遜，執導的電影《受難記》中，拿布沾水給耶穌喝的信徒，似乎也可以連結到中國小說「西遊記」裏，幫助唐三藏的孫悟空等守護者。

玄奘、耶穌、《我不要死》的穆罕默德，雖然是不同教派的實踐者，其實要讓大眾領會的是：人人都在求生苦路上匍匐前進，堅持信仰，才能勇敢，不動搖、不放棄，才能克服致命的考驗。

無論結果是九死一生、還是雖死猶生，他們的精神超越生死，早已把淬煉的過程，昇華成為一種修行。

不過穆罕默德和玄奘、耶穌的最大區別，在他為求生而殺生。《我不要死》片中殘忍殺生之後，既有現實的報應：殺人者，人恆殺之；更有悲憫的救贖：穆罕默德用自己的血，來向因他而流血的眾生贖罪。片中並無說教，所有警世寓意，盡在不言中。

導演的生命和演員的訓練

《我不要死》的導演傑西史考利莫斯基，生於波蘭，童年曾目睹父親被納粹處死，或許正因親身經歷過被戰爭迫害、失去親人的痛苦，才能拍出兼具反戰宗旨與熱愛生命意義的電影，讓該片在去年威尼斯影展，贏得「評審團大獎」和「最佳男主角獎」兩項大獎。

以《我不要死》贏得威尼斯影帝的文森加洛，是義裔美籍男演員，喜歡歐美獨立製片與常看影展片的觀眾，對他必不陌生。

他在一九九二年曾與強尼戴普合演《亞利桑那夢遊》；二○○三年自導自演的《棕兔》，入圍坎城影展競賽項目，因為片中真實的情欲戲造成爭議；二○○九年主演《教父》、名導演法蘭西斯柯波拉執導的《TETRO》，去年入圍有「西班牙奧斯卡」之稱的GOYA電影獎。

文森加洛無意投身好萊塢商業主流電影，但打動他的劇本必定全力以赴。《我不要死》的外景地，分別是攝氏五十度的以色列峽谷，及攝氏零下三十度的挪威冰原，他不但忍受酷熱、嚴寒，甚至還主動禁食，讓自己暴瘦，符合角色在逃亡中困頓饑餓的狀態。

片中文森加洛幾乎沒有台詞，全靠肢體、眼神表達各種處境的情緒與情感，壓抑卻驚人的表演張力，來自於他在拍片前就開始禁語等自我訓練。

堪稱用生命演出的《我不要死》，獲得威尼斯影帝實至名歸，但文森加洛刻意缺席頒獎典禮，顯示他演戲並非為了拿獎的用心，更凸顯他和某些重視票房與形象的男星，截然不同的演藝格局。

《我不要死》片尾出現的啞婦，由法國女星艾曼妞塞奈飾演。她是波蘭名導演羅曼波蘭斯基的太太，因為《我不要死》的導演傑西史考利莫斯基和羅曼波蘭斯基是同鄉，兩人還合寫曾入圍奧斯卡最佳外語片《水中刀》的劇本，基於兩位的淵源和情誼，讓艾曼妞塞奈為《我不要死》跨刀，雖無台詞、戲分有限、驚鴻一瞥，卻是影片結束前的神來之筆，餘韻無窮。