【人間社記者觀芹綜合外電報導】中國江蘇省南京玄奘寺監院傳真法師透露，除了南京玄奘寺「地宮」，南京市靈谷寺等全世界九個地方也都供奉有唐代玄奘大師的頂骨。

九華山鑄有玄奘大師銅像，銅像後面是三藏塔。塔內中央有一圓形石墩，類似棺木，小石碑上刻有「玄奘法師靈骨」字樣，此即玄奘大師靈骨舍利供奉處。

傳真法師說：「舍利有髮成、血成、骨成等種類，形狀有的如同菜子，有的像黃豆，有的像鳥蛋，色彩有紅、白、黑、黃、綠、灰、透明、雜色之分，而唐代玄奘大師的頂骨舍利有光有色。」

玄奘大師圓寂後，安葬在陝西省樊川縣平原的興教寺。唐僖宗廣明元年（八八○
年）黃巢起義，西安市興教寺的三藏舍利塔被毀。一位出家人發現暴露荒野的頂骨後，將其背至陜西省終南山紫閣寺，建一塔供奉頂骨，並刻碑文說明其中原委。

北宋太宗端拱元年（九八八年），南京可政法師到紫閣寺修行，無意中發現玄奘大師頂骨舍利、金缽及一些衣物，於是將頂骨與石碑千里迢迢背回南京，供奉在南京天禧寺。

西元一四○八年，天禧寺毀於大火，朱棣在天禧寺原址建造大報恩寺，繼續供奉玄奘大師頂骨。太平天國時期，大報恩寺被太平軍燒毀。

一九四二年，駐防南京的日本軍，在大報恩寺三藏殿遺址後建造「稻禾神社」，奠基時挖出一個石函，刻有文字，記載玄奘大師頂骨輾轉到南京遷葬的經過。為了證實挖到的是玄奘大師頂骨舍利，日軍從國立中央大學擄走五位教授進行研究。教授花了三天研究出結果，但對日軍保密。一九四三年，《國民日報》率先披露此事。同年二月，日軍迫於輿論，承認玄奘大師頂骨出土的事實，由日軍高森部隊移交汪精衛政府，日方私自留下部分玄奘大師頂骨。

由於各地都想迎請供奉玄奘大師頂骨舍利，一九四三年，在「分送典禮」後被分成三份，分別珍藏於南京、北京和日本。北京迎請的那部分被分為四份。被日本請回的那份，也被一分再分。目前，玄奘法師舍利供奉在南京玄奘寺、南京靈谷寺等全世界九個地方。

南京九華山玄奘寺的那份舍利，自一九四三年封存後，就一直留在三藏塔下，沒有動過，最為完整。
 
如今，南京在九華山原青園寺、法輪寺遺址，重建玄奘寺，玄奘大師的頂骨舍利成為該寺的鎮寺之寶。