慧義法師難得來看我，以後的機會更不多，面對這座寶山，我當然不願空手歸，知道他這次北上，是為幾場燄口法會主法。

「燄口」在一般人心目中，總是蒙上一層神祕的色彩，我就以這個話題，請法師開示。

法師說：應該稱為「瑜伽燄口」。瑜伽為梵文，源於密宗，簡而言之，就是手結密印，口誦真言，意專觀想，身與口協，口與意符，意與身會，三業相應，方能圓滿。

燄口則是佛陀侍者阿難發起。且說阿難尊者，在林中習定，夜見鬼王，口吐火焰，頂髮冒煙，身形醜惡，肢節會發出如破車聲響，飢火交燃，咽喉細似針鋒。

阿難見此怪異，問是何名？回答說：我名面然，你三日內，當墮入我類。

其實這是菩薩示現，點化阿難。但阿難驚恐，歸去後，祈請佛陀解救之法，佛陀讓他設壇，施甘露法食給眾餓鬼，並廣做法事。

佛的教導就是：凡事要以眾生離苦得樂為優先，果如鬼王所言，阿難只有三日生命，佛陀仍然命他以眾生為念，伸出援手，不僅拔餓鬼之苦，自己也得以保全。

相沿至今，燄口儀軌森嚴，由高僧主法，用語高雅，召請各路亡魂，闡述佛理，尤其主法高僧，在感嘆中所下結語，不但文學意味濃厚，而且也是警世名言。

燄口法會，以諸氏靈魂為座上賓，三爇名香，三伸召請，然後再召請各行各業亡魂。如：

累朝帝主，歷代侯王，九重殿闕高居，萬里山河獨據，西來戰艦，千年王氣俄收，北去鑾輿，五國冤聲未斷。嗚呼，杜鵑叫落桃花月，血染枝頭恨正長。

築壇拜將，建節封侯，力移金鼎千鈞，身作長城萬里，霜寒豹帳，徒勤汗馬之勞，風息狼(火因)，空負攀龍之望。嗚呼，將軍戰馬今何在，野草閑花滿地愁。

五陵才俊，百郡賢良，三年清節為官，一片丹心報主，南州北縣，久離桑梓之鄉，海角天涯，遠喪蓬萊之島。嗚呼，官貺蕭蕭隨逝水，離魂杳杳隔陽關。

黌門才子，白屋書生，探花足步文林，射策身遊棘院，螢燈飛散，三年徒用工夫，鐵硯磨穿，十載慢施辛苦。嗚呼，七尺紅羅書姓字，一杯黃土蓋文章。

出塵上士，飛錫高僧，精修五戒淨人，梵行比丘尼眾，黃花翠竹，空談秘密真詮，白牯黧奴，徒演苦空妙偈。嗚呼，經(ㄔㄨㄤ)冷浸三更月，禪室虛明半夜燈。

黃冠野客，羽服仙流，桃源洞裡修真，閬苑洲前養性，三花九煉，天曹未許標名，四大無常，地府難容轉限。嗚呼，琳觀霜寒丹(ㄗㄠˋ)冷，醮壇風悿杏花稀。

江湖羇旅，南北經商，圖財萬里遊行，積貨千金貿易，風霜不測，身膏魚腹之中，途路難防，命喪羊腸之險。嗚呼，滯魄北隨雲黯黯，客魂東逐水悠悠。

戎衣戰士，臨陣健兒，紅旗影裡爭雄，白刃叢中敵命，鼓金初振，霎時腹破腸穿，勝敗纔分，(ㄅㄧㄢˋ)地肢傷首碎。嗚呼，漠漠黃沙聞鬼哭，茫茫白骨少人收。
真的是餘音裊裊，令人回味無窮。

PS.文中(火因)，是一個字，因系統呈現亂碼，故以此呈現。(ㄔㄨㄤ)、(ㄗㄠˋ)、(ㄅㄧㄢˋ)因系統呈現亂碼，故以此呈現