【人間社記者陳昱臻大樹報導】佛光山開山星雲大師昨天與佛館培訓班學員談「佛館八塔之『六度塔』」，說明「六度」是六個得度的法門。

「布施」是容易還是困難？星雲大師表示，布施的困難是難在於「給別人」，應想：「布施是『給自己』的。」就比較容易布施了。布施如同播種，田裡不播種怎麼能收成，不「施」怎麼會有「得」呢？「布施」表面上看似給人，實際上獲益的卻是自己。但，布施也有條件，要不自苦、不自惱、不自悔。

持戒，看起來是束縛的，實際上是自由的。受持「五戒」是做人的根本，戒殺生而護生、戒偷盜而布施、戒邪淫而尊重、戒妄語而誠實、戒毒品而有智慧。當有人侵犯我們的時候，我們必定很痛苦，將心比心，別人當然也不希望有人侵犯他，這種不敢侵犯的不忍人之心就是「戒」；受持五戒，不僅自己幸福快樂，還能得到尊重與自由，社會也會多了一份安寧與祥和。

忍辱，看起來是吃虧的，實際上是受益的。「忍」是認識、是智慧，有力的人才會忍，有「慧」的人才能忍，忍一時氣風平浪靜，退一步想海闊天空。「忍」有生忍、法忍、無生法忍。「生忍」，是在人間生存必須醞釀的耐力，具足面對生活的勇氣；「法忍」，是轉變思想心境，體證佛法所產生的智慧，具備斬除煩惱的力量；「無生法忍」，是隨緣隨處能洞察一切事物本不生滅的境界，在在處處皆為自由自在的極樂世界。

星雲大師勉勵培訓班學員，「成績留在世間，智慧留在世間，功德留給自己，發心回歸自己。」要看準人生不要三心二意，一箭射出就中紅心。在佛陀紀念館工作要發心，發心到佛陀紀念館播種，發心到佛陀紀念館耕耘，把歡喜、智慧布施給人。「給人利用」也是一種結緣，幫助別人就是幫助自己，在佛陀紀念館就是最好的結緣的地方。