【人間社記者陳昱臻大樹報導】曾經到過佛光山大佛城的人，心中難免會有個疑惑「為什麼每尊佛像都是一模一樣的呢？」、「大佛城裡到底有幾尊佛像呢？」佛光山開山大師特助慈惠法師二十七日為佛館培訓班學員，細談佛光山大佛的故事。

佛光山大佛城接引大佛於一九七五年開光落成，周圍佛像共有四百八十尊，彷彿阿彌陀佛的四十八大願，願願度眾生。當時建接引大佛時，沒有現代的大型機具、工程技術，全憑星雲大師與工人用水泥做成，一尊尊佛像就這樣使用相同的模子，用水泥打造完成。

慈惠法師指出，當時就有人覺得大佛等像是水泥做的、模子印出來的，談不上是藝術品，「但我們不覺得這是水泥，而是佛像。」當時的佛光山，只是為了讓信徒有佛像可以拜佛。

大佛城的大佛塑造好了，佛身要用什麼顏色呢？大師想到讚佛偈中「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫」，當時有人建議大師為大佛貼金箔，但大師想到如果日後時局混亂，讓人起心動念想偷黃金、變賣佛像，實在不好，於是，把佛像油漆成金黃色。佛光山的行事風格是「不以金錢來堆積，以智慧來莊嚴」，從接引大佛的塑造，就可見一斑。

佛教徒一瞻仰佛像，心中自然有了依靠之感。雕刻佛像的人是佛弟子，發自內心對佛菩薩產生崇敬，雕塑出來的就是心中那清淨、莊嚴的佛像。大師有個理想，若時間允許，可重新一尊一尊地雕刻大佛城的佛像，到時大佛城則如同敦煌石窟般，成為台灣佛教藝術的指標。

有人問「從風水地理的角度來看，佛像應該要坐東向西，為何佛陀紀念館的佛光大佛不是坐東向西呢？」這是因地形的關係，方便大眾禮佛而建的。大師在建造佛光大佛時，第一個考量的是如何讓大眾方便禮拜佛陀，也因此造就了今日佛陀紀念館奇景。

夕陽西下，多變的夕陽襯托出佛像莊嚴的輪廓，自然天景成了佛像的背光，此為佛陀紀念館第一景；清晨旭日東升，陽光普照著佛光大佛的金碧輝煌，成了佛館第二景。一個人固然要看地理風水，但真正的風水是「心理的方位」，最重要的是「心中有大眾」，清楚明白大眾要的是什麼。任何的設計，若心中有大眾，所設計出來的作品，必定人人歡喜，也因此佛光山的佛像是如此莊嚴。

「人生要求真，以真誠對待他人；人生要求善，以善心擁抱眾生；人生要求美，以美麗妝點世界；人生要求喜，以喜悅豐富生命。」慈惠法師強調，心的世界不可思議，星雲大師常說給人歡喜，秉持著真誠心意為大眾服務，就算不是很周到，人家也會因我們的真誠而感動。