〈昨晚的成績〉畫有一個人，一隻老鼠和一個捕捉老鼠的鐵籠子。

人，畫得很大，臉上帶著得意的笑容，笑容中有一種覺得自己很了不起的意味；顯示出：「人是有文化，有權力的，能運用計謀和工具，並設計陷阱，讓動物上當而加以捕捉。」

這一場人鼠鬥智，老鼠輸了。輸在不敵口腹之欲，也就是輸在一個「貪」字。「貪」是所有動物的通病，人類利用「貪」來設陷阱，捕捉各種動物；就像人類也利用「貪」來設計別人，或被「貪」所誘惑而自己中計或做出不該做的事。

貪念與惡念結合在一起，會助長罪惡，讓人墮入深淵而無法自拔。這幅畫就是以人的觀點將老鼠當成「敵人」，以籠子誘捕，然後高興地展示成績。若以佛法眾生平等的觀點來看，人和鼠都是動物，都是眾生，都有生存的權利，鼠偷取人類穀物及食物，這種人鼠之戰，已開戰數百萬年，並持續在戰爭狀態之中，誰贏誰輸，永遠沒有定論。

老鼠和像蟑螂都是「小強」一族，與人類之間早已取得平衡，相安無事地生活在地球上。宋朝詩人蘇軾的護生詩寫道：「鉤帘歸乳燕，穴牖出痴蠅，愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。」人有餘力時，讓鼠類也能飽餐，亦是一種慈悲

弘一法師的題詞，道出他對捕鼠的看法「是為惡業，何謂成績」，他認為該「宜速懺悔，痛自呵責」，而進一步做到「發起善心，勤修慈德」。大師苦口婆心之言，猶言在耳啊！