【人間社記者陳雅容大樹報導】為了讓青年朋友更了解人間佛教的內涵，主辦單位以「人間佛教面面觀」為題，邀請國際佛光會中華總會秘書長覺培法師主持座談，與談人佛光山都監院院長慧傳法師、佛光緣美術館總館長如常法師與佛光青年妙慧講師張睿邗等，分別就宗教、文化、藝術、青年領域，分享人間佛教的多元化面貌。

覺培法師首先請慧傳法師為學員說明，人間佛教與一般佛教到底有什麼不同？

慧傳法師表示，一般佛教團體多以宗教、信仰為主，所以一般知識分子或青年不容易親近，佛光山開山星雲大師所推展的人間佛教是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」，故佛光山的道場，將佛法的觀念轉為生活化，綜合「文化、教育、慈善、共修」於一體，提供青年、兒童、老人、知識分子不同的學習管道，促使人間佛教與社會大眾的關係日益緊密。
 
如常法師從文化與藝術的層面，談及星雲大師設立佛光緣美術館因緣：「從考古發現，印度佛教隨民間信仰傳入中國，且藝術化、本土化地落實於生活中。」人間佛教不斷地從人文角度思考，極力推動「藝術生活化，生活佛法化」，佛陀紀念館的建築模式，就是現代佛教藝術最經典代表。
 
張睿邗也說青年需要佛教，因為「學佛是為了創造幸福人生！」時下青年盲目追求物質享樂，而忘記看清自己的心，人間佛教就是青年人生指南與寶典，能幫助大家安然地度過困難和危機。
 
如何突破國際弘法困難，將人間佛教推廣出去？三位與談人不約而同地表示，無論中西文化，「給」是最好的橋梁。

慧傳法師說，三好、四給舉世通用；只要能實踐「做好事、說好話、存好心」與「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」無事不辦。