「法華七」期間，終日忙著誦經、聽經、禪坐、出坡，跟著大眾出入往返，一切都在軌則中，竟也忘人、忘我、忘是、忘非。一日和組長一起出坡栽草，提起妳生病、住院檢查等事，從組長黯淡神情中得知情況並不是很好，而妳堅持要組長和寺方、醫院做協調，希望能夠尊重妳的意思，因為自己只是一位微小行腳參學僧，沒有為佛教及眾生服務奉獻，堪受不起寺方及大眾對妳醫療看護，妳選擇回普同塔面對自己的死亡、病痛。「痛嗎？」組長回我：「是胰臟癌。」我倒抽一口氣，無語，合十祈請諸佛菩薩護念妳、加被妳。

上了擺渡，順著三叉河而去，組長說妳對生死無礙，謹遵老和尚教導的「放下萬緣，深參念佛是誰？」於行住坐臥中，一切靠自己，不想給同參打太多的閒岔，每當同參問妳需要什麼幫忙時，妳總是笑著回答：「幫我提個話頭吧！」「生的是誰？」「死的是誰？」往生前一日，或許已知時至，妳要同參幫忙沐浴更衣，然後扶至禪床趺坐，繼續深參念佛是誰？

到了普同塔見妳徐徐如生、安祥自在的容貌，我知道妳已經找到自性本家，無所謂的來去。我笑著回頭對組長說：「幫她做往生普佛，不是打閒岔嗎？」組長會心一笑，知道妳本自具足，已不需要這些了，這只是我們凡夫俗子向妳做最後的告別方式。

三叉河的擺渡時時刻刻於此岸、彼岸穿梭不停，沿岸的風光景色變化無窮，有誰能識得想起老和尚於渡口前寫的聯子「無過去、現在、未來，什麼是汝等本來面目？不渡此岸，不渡彼岸，問君向何處渡此身？」不禁淚水潸然而下……