問：弟子體悟到出家行菩薩道是生生世世最值得做的事；但在還未能出家之時，在家居士需有工作維生。請問，能選一個可利用閒暇充實技能的工作嗎？這樣是為己嗎？與行菩薩道有違失嗎？

福報禪師答：一個人對佛教產生了信仰之後，必須將佛法實踐於日常生活中，過著正覺的道德生活、合理的經濟生活。

基本上，「習得一技之長」和「學佛行菩薩道」並不衝突。再說，連不曾學佛的人都必須習得一技之長，以維持日常所需，何況是行菩薩道以貢獻社會的佛弟子呢？佛法是准許在家弟子為了維生而從事各種事業，但是危害身命、迷惑人性的事業是不准許的。在八正道中有「正業」和「正命」兩種，就是告訴我們，做為一個佛教徒，必須從事正當的職業，過正當的生活。

您以在家居士身分，為工作維生習得一技之長無可厚非，至於是否為他人帶來利益或有害，大部分都決定於您運用它們的方式。只是要注意，既已身在職場中，又想要利用上班時間學習其他技能，無異於心外求法，對於支付薪水的公司，也不甚公平；如果能領悟「在工作中學習」，何愁沒有一技之長呢？禪宗所謂的搬水運柴無非是禪，就是要我們將心放在當下，即使吃飯睡覺也要體會到現前的念頭。若覺得工作中所學還不能滿足您將來有因緣出家、全心奉獻佛教時的資糧，何妨利用下班時間，再去進修上課。

其實在佛門能做的事，並非想像的那麼狹隘，尤其現代的教團，除傳統的叢林四十八單，如今也需要配合現在社會潮流，乃至政府法令，而產生相關的工作，即使只會開車，在佛門也是很好用的。

菩薩發願「法門無量誓願學」，是要在合理合法的情況下學得世間、出世間技能，舉凡講演、寫作、編輯、寺務、行政、策畫、建築，甚至布置、辦活動、制定典章制度等，凡是對人有用，能讓人利益、受用的，都是人間佛教，也就是度眾的技能。