清朝人錢泳，是精通金石碑版之學者，以訪碑、刻帖、著述為業。有一天，錢泳夢見自己是一高宅大院的主人，夫人對他說：「兩個兒子進京考試還沒回家，自你出遠門後，家中喜得三個孫子，闔家幸福！」錢泳走入室內，更見金錢財寶不計其數，此時僕人飛報，兩位公子都高中功名。醒後，錢泳在床上回味了好久。

沒過多久，錢泳又做了一個夢。在夢中與一友人欣賞寶器，有一對玉鴛鴦價值連城，錢泳拿在手上賞玩時失手摔碎了玉鴛鴦，友人惱怒斥責，錢泳跪地賠罪，變賣了家中所有值錢物品還湊不夠錢賠償，他向朋友借貸，但沒有人肯借，從此窮困窮潦倒、飢寒交迫。

醒來後，因為經歷了富貴與貧賤、得到與失去、得意與失意，錢泳發出了「人生如夢」的感慨，詩賦道：「人生如夢幻，一死夢始醒。何苦患得失，擾擾勞其形。」

人的一生如南柯一夢，無論吾人的身體或是外在的物質世界，時刻都在無常生滅演變中，短暫色身固然是無常、有苦有樂，但亦可以由現實種種助緣來改變。

人生的意義，不是在於獲得現象界轉瞬即逝的物質享受，而是應該透過虛偽的現象界，親證此諸法空相的真我。

佛陀所說的三藏十二部教典，是屬於人生內在心性的學問，藉由學佛能夠使人淨化身心、少欲知足、擴展德性、不斷體悟真理的過程中，斷煩惱親證我空真如的理性，並使自己諸惡莫作，眾善奉行，獲得真理生命的歸宿。 （壬子）