「鼓是重要的法器，可以帶動現場，振奮人心，讓我們的生命動起來，動起來的生命是特別的、美好的。」五月一日的福慧家園共修會，佛光山寺住持心培和尚與寺務監院室監院依潤法師、 仁和負責人王錫坤、天鼓擊樂團藝術總監李慧等與談人，以「鼓動人生」為主題，與近八百位民眾分享製鼓的程序、鼓的種類、用途、特色以及如何運用於生活。

王錫坤分享製鼓經驗說：「一張皮、一個鼓桶就能做鼓，很簡單；但要做得好，維持三、四十年聲音都好，就不簡單了。」製鼓從削皮開始，怎麼削、削多少，都是功夫，而鼓桶的木材選擇，弧度刨製也很重要，兩者處理好了，再把皮繃在鼓桶上就完成。為了讓鼓的製作更精良快速，王錫坤的父親阿塗師，還改良用千斤頂的方式製作。

「鼓的製作流程，可以讓我們了解因緣法。」心培和尚表示，現代也發現，打鼓對大腦有很好的幫助。

王錫坤說，各種鼓因為用途不同，要求也不同。廟鼓，要設定聲音平穩、平和，沉而不悶。獅鼓，因配合舞龍舞獅，要霸氣、猛。音樂用鼓，要能音階分明。歌手陳昇有一首歌提到「哪聽著鼓聲，阮的心情就快活……」，鼓聲會讓大腦產生α波，讓人有愉悅感，可以治療阿茲海默症，而鼓聲對過動兒而言，則會產生寧靜、秩序感。王錫坤說：「鼓可以健身，打鼓流汗，讓人身心舒暢。希望鼓聲可以利益眾生，這是我的期待。」

「在佛門，鐘板信號是一種修行。」依潤法師表示，寺院的鐘鼓樓可以報時，晨鐘代表「一日之計在於晨」，暮鼓代表「是日已過，如少水魚，大眾當勤精進」，很多人為了聽鐘鼓聲，特別到佛光山來住，甚至因此參加短期出家修道會。其實細聽鐘鼓聲，還能聽出風雨雷電的聲音，象徵祈求國家風調雨順、國泰民安。

依潤法師表示，大雄寶殿的大型鈴鼓用於每天早晚課誦或大法會；小型鈴鼓用於小空間或者出堂佛事，司打時要讓人感動，「以音聲做佛事，以音聲供養諸佛菩薩」。

天鼓擊樂團的李慧於民國八十六年初次接觸佛光山梵音樂團，當時和兩百位法師一起練唱，她笑說：「第一次打鼓不必被人要求小聲一點。」李慧在佛光山北海道場聽到晨鐘暮鼓之後，念念不忘，為了聽鼓聲，放棄一個月的美國行程，和先生商量縮短行程，回佛光山參加短期出家修道會，雖然每天累到睡著，沒聽到鼓聲，但心中還是很歡喜，了解到出家人的修行、生活形式後，對她往後有很大的幫助和啟發。

李慧說，她從短期出家體會到「道藝合一」，慢慢學會關心學生之所以打不好鼓，是身體的原因還是樂器不理想，「我在佛光山學到『一聲一世界；一響一天堂』」。

李慧以往擊鼓只注意有沒有到位，後來發現法師都是隨心、跟著佛號打，因而學會教鼓的節奏和語彙。她建議，打鼓前先做運動，可以先打「心鼓」，比較不會吵到別人，尊重最重要。

王錫坤分享鼓與人生的關係，他說：「製鼓時，鼓皮須經壓力，為了讓鼓聲更美好，要不斷重覆修到鼓面平整，如同生活中不斷學習、調整。」

而打鼓當下如何結合心念？依潤法師打鼓三十幾年，直到現在，參與每一場法會，他都還是戰戰兢兢，用心體會每一個聲音的彈跳、有沒有和大眾共鳴，希望以鼓聲和大眾結緣，帶給大眾法喜。

李慧則說，學鼓很幸福，讓生活變得自然，用心做好每件事，關心每個人，面對每件事都很坦然，很歡喜自在。

心培和尚希望「鼓動人生」的主題，帶給大家歡喜、感恩、智慧，聽聞者都能消除憂苦，充滿希望，再創人生光華。