羅蘭小檔案：原名靳佩芬，1919年6月30日生於河北省寧河縣薊運河畔。1948年來臺，她寫散文、生活小品、專欄、長短篇小說、廣播劇，量多類廣，從1990年始，在多次返鄉之後開始寫《歲月沉沙》三部曲，分別記錄來臺前、來臺後、開放探親後三個人生階段。

「跳出三界外，不在五行中」，是舊時形容一個人不受任何宗教與習俗，先天與後天的約束的話，而我卻常想，我的喜歡旅行，正是因為欣賞那「跳出三界外，不在五行中」的真味。擺脫開日常一切的約束與牽絆，逼迫與糾纏，享有一段「一切與我無涉」的旅客歲月。心靈上可以得到絕大的自由，因此能在百分之百的閑情，用冷眼和熱情來看世界。平常，我是「生活者」，旅行的時候，我是旁觀者，旁觀世界，也旁觀我自己。
 
由於是旁觀者，所以自己不會癡迷顛倒，不會捲入游渦中而忘其昕以，也不會有任何得失憂喜的負擔。因此能夠隨遇而安，能夠行於所當行，止於所不得不止。也正因為這個緣故，我比較喜歡「獨遊」，可以享受更多的任性自如，不受約束之樂。
 
使我樂於提筆寫些感想的也都是「獨遊」。
 
幾次去香港，我只寫下了兩篇感想。那兩篇，都因為我是獨遊。
 
去日本兩次，只寫了一篇短文。也因為那次是我自己參加了當地一個陌生的旅行團，感慨萬端的寫下了一篇富士五湖。
 
寫美國，是我最不能自已的事。一來因為美國這國家令我深思的地方實在太多；二來也因為我兩次赴美，都是獨遊，時間也都在兩個半月以上。
 
第一次去，是應美國國務院邀請。順路由歐洲回來，歷經十一國，二十五個城市。那次獨自旅行的輕快與逍遙，至今難以忘懷。歸國後，寫了訪美散記，也附了幾篇遊歐的觀感。那是一九七○年，越戰尚未結束，美國國內問題重重，青年厭戰，吸毒之風方熾。思想界徬徨困擾，在向西方哲學與宗教求救不得之餘，乃寄望「光明來自東方」。因此老莊思想與佛學，都廣受美國青年歡迎。一本寒山詩集，被彼邦視為至寶。其實，在我們看來，那並不是很好的詩，也不代表全部中國的思想。但美國青年趨之若鶩。嬉皮趁機興起，以為去山中修行避世，拒絕人間一切規律與文明，即可得救。使我這東方訪客感慨很多。回來之後，不僅在訪美散記中談了許多有關東西思想的問題，也因為這一些感想而促使我花了五年時間，寫下「詩人之國」，希望把我們表現在詩中的精深而優美的哲思介紹給西方，以補現代人對宗教所感的不足。
 
旅行對我所發生的激盪作用往往是如此的深遠。
 
這次遊美，純係私人前往。只因我有兩個半月可以揮霍的假期，所以非常想讓自己享有一次真正的「隨遇而安」。
 
這次所遇到的皆是由國內去定居的朋友。西岸與東岸，數十位新舊友人，數十處不同的居停，給了我這「旁觀者」所未曾預期的強烈的感受，使我覺得這次旅行不但啟發了我對人生另一面的了悟；甚至在許多想法上，也改變了我。使我覺得自已是這樣的既渺小又豐富，既複雜又單純。種種感想交集，讓我不得不像抽絲剝繭一般，一面寫，一面整理自己的心情。
 
從第一站的法界大學，到接近終站的「一斛濁酒盡餘歡」，寫完擱筆的一刻，我感到自已像是通過了一道輪迴，重新看到了本我。從種種執著與追尋，到淡然的了悟，這過程，也正是我這次旅行的過程。
 
寫完這本書，我有一種怡然接受一切，也安享一切苦樂的心情。自此深知，一動一靜，乃是自然的韻律，忘我無私乃是幸福的泉源。題名「獨遊小記」，實因覺得宇宙遼闊而個人渺小。由衷的感受，願與讀者分享。
  （選自「獨遊小記─前言」九歌出版）