「魔鏡！魔鏡！誰是世上最美的人？」「它」不只是童話故事，「它」是自戀者的依靠，更是愛美者的隨身物。「它」是美麗與醜陋，「它」是快樂與哀愁，「它」是真實與假象，「它」是距離與空間，「它」──是鏡子。但「它」到底是什麼？又帶給我們多少啟示呢？

以物質而言，鏡子只不過是一種能照形取影的用具。不論是古老的銅鏡，或現在的塗汞鏡，也不論是用在何種用途，或如望遠鏡、內視鏡、眼鏡、看牙鏡等，它只是如實的反照出物質的真相。可笑的是，「哈哈鏡」卻把存在的東西，作出扭捏怪異的變化，和原本的形體大異其趣，有意思否？那麼鏡子中的物是真、是假呢？人們相信著親眼所見，豈知「真亦假」，物質尚且如此，何況人心呢？

古人以鏡為鑑，可以正衣冠、明是非、知興衰。禪宗則「明鏡亦非台，何處惹塵埃」來表示心念的不沾染。神話中的雷公雷母，以鐵鎚和鏡子侍候惡人。小說中《鏡花緣》的曲折離奇，民間故事則以「破鏡重圓」的分分合合，寫下太多感情糾葛，這種纏綿不絕的「梁祝」，以鏡子來形容到也十分貼切。包青天的「明鏡高懸」，在爾今司法不張之際，多麼令人懷念。青年男女總愛「勿忘鏡中人」、「勿忘影中人」，時光荏苒，誰還記得住呢？倒是那面魔鏡，每天被問同樣的話，若真有靈性，煩不煩？古往今來，鏡子總賦予人們太多體裁和想像空間，連晚上十二點不可照鏡子，或削蘋果會看到未來伴侶的迷信都出了籠，民間習俗更是以鏡子來避邪趨煞，真奇怪，那來那麼多邪啊！

聽聞諾貝爾文學獎提名人，三島由紀夫的一個故事，三島由紀夫自幼孱弱，故而苦學劍道，身體變得健壯碩實。在盛年之時，於鏡中見到自己的完美軀體，加上思想的成熟，他自認已達人生的巔峰，所以用自殺來為人生劃下句點。且不論是否真實，我在想：若當時他不去照鏡子的話，會改變想法嗎？

另聽得有人很愛照鏡子，又不太敢照鏡子，愛的是對自我的戀著，喜歡自我的容貌，喜歡自我的體態。憂的卻是年華老去、青春不再，當華髮皺紋爬上臉龐時的驚恐。這使我想起，癌症病患、被火紋身的人，和一些容貌受傷的殘障朋友，他們會排斥看到鏡中的自己，那是種「得而復失」的心情，更是對命運的抱怨。鏡子就像照妖鏡，忠實的呈現相貌，不用言語的解說，省去繁瑣的贅語，明明白白的讓你去體會，無常的到來和時間的公平。你可以對鏡自憐，也可以省思反躬，在匆匆歲月流逝時，「鏡花水月」終是空，你是否虛度了？鏡子現身告訴你「一寸光陰一寸金」，不論形儀美醜或高官卑賤，看看鏡子：你要往哪裡逃！

我所要說的，其實是一面心鏡，一面自我觀照的明鏡。在每天的照鏡子時，是否往內心尋找看看：自己三省吾身否？智慧增長否？慈悲喜捨否？若仍愚癡昏昧，趕緊洗滌內心的骯髒污穢，莫使塵埃惹上心。這不用外在的鏡子，只要靜心思慮，你會發現自己的不足、自己的錯處，然後止惡行善，助眾生離苦得樂。這面鏡子，每天都帶在你身上，不必向外去求。每天提醒著你，該留意自我的行為舉止，但看你如何去做了！