高10厘米，宋代 福建

青瓷始於南朝，興於北宋，盛於南宋。一般來說，青瓷的發源地在浙江紹興，古稱越州，而以龍泉為其生產的中心。古代龍泉名窯是宋代「官、哥、汝、定、鈞」五大名窯之一，青瓷以瓷質細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔斑斕為特點。該燈有一個較大的碗形燈座，而燈座也比較粗壯。燈柱上的鳳鳥雖然較小，卻是畫龍點睛之筆。

油燈在中國具有悠久的發展歷史，積澱了豐厚的油燈文化。油燈起源於火的發現和人類照明的需要。據考古資料，早在距今約七十萬至二十萬年前，舊石器時代的北京猿人已經開始將火用於生活之中，而至遲在春秋時期就已經有成型的燈具出現，在史書的記載中，燈具則見於傳說中的黃帝時期，《周禮》中亦有專司取火或照明的官職。
 
早在秦漢時候，燈已被用於宮廷祭祀，皇宮中有青玉五枝燈、百華樹燈等。至漢代，有祀太乙之俗，在宮中燃太乙燈，通宵禮祀。燈在祭祀中的作用，後來被佛教、道教所運用並逐步完善而為燈儀，成了佛教、道教法事中使用的法器。
 
以道教為例，在齋醮壇場上，燃燈與燒香同樣重要。凡舉行有關燃燈祭招的儀式，即謂之燈儀。而在各種齋醮儀式上，也都有燃燈的規定，其中各種燈儀也自有其功用。燈燭的功能不僅是日常壇場上的照明，更主要的是體現其內在的拯濟功能上。到了南北朝時期，道教齋醮中已有了比較完整的禮燈儀式，顯然，油燈與祭祀的關係反映了它特殊的文化內涵。
 
然而，油燈更為廣泛的用途則是最為平常的照明。因為它的實用性，打破了在人類文明史發展中很長時間裡一直伴隨著人們的黑夜，又因為油燈在過去的時代裡和人的生活密不可分，其燃燒自己、照亮別人的品格，一直被人們看成是高尚品格的象徵。所以，歷代的文人為油燈所觸景生情，產生了無數的吟誦詩篇。
 
因此，油燈在中國不僅是一種實用的器皿，而且有著豐富的文化內涵，它在中國文化中具有特殊性。（上）