問：我日常修持誦《金剛經》，一位法師告訴我，如果不方便，可不用吃素。後來又問一貫道的道友，他說法師講這種話，會得到身體不好的果報。為什麼他們講的不一樣？請問那位道友如此毀謗法師，會有什麼因果？

福報禪師答：話說有一位秀才去渡口搭船，看見船伕在乘客都上船後，將船從沙灘上推到河裡。河灘上有些小魚、小蝦、小螃蟹，因此給壓死了。秀才於是問同樣等著搭船的和尚：「老和尚！您瞧，船伕把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，你說這是誰的罪過呢 ？是乘船的人，還是船夫的罪過？將來這個殺生的罪業，是要歸於乘船的人，還是船伕？」法師指著秀才說：「是你的罪過。」

「怎麼會是我的罪過？我既不是船伕，也沒有乘船，怎麼會是我的罪過呢？」法師喝斥說；「因為你多管閒事！」

在禪堂打坐時，有時堂主和尚會開示參禪的人不要「打閒岔」，這當然不是說大家會在打坐時三姑六婆的聊天，而是提醒大家，用心在止息、觀想上頭，不要憑空生出一堆念頭，腦子就像三姑六婆聊天那樣紛亂。

誦經也是一樣，要能專心持誦，若能解得經義，就能保持心思澄淨；誦經時，妄念紛飛，不但不能對佛法生起信心，甚至有可能落入邪見。你既問了法師，不放心又問了道友，接著又要問道友是否誹謗法師？會有什麼因果？「本來無一物，何處惹塵埃」

誠然，所謂「罪性本空由心造，心若滅時罪亦亡。」學佛是要學得自在，你有心誦經，若環境允許，能吃素長養慈悲心，當然很好；但若不方便吃素，難道就放棄誦經嗎？那跟經典裡中，有些愚人覺得反正死了一頭牛，牛群已經不完整，乾脆把另外兩百四十九頭牛也殺了，有什麼兩樣？吃不吃素先不提，《金剛經》講的是般若空慧，切勿尚未解空，反而惹來一堆煩惱，那就不是你誦經的真義了。

勸你安心持誦經典，並培養吃素的因緣，祈求早一日心無罣礙。勿學秀才平添無謂的煩惱。