．洞山良价辭北堂書

母親回信助悟證果

唐代曹洞宗初祖洞山良价，在初出家時，寫了《辭北堂書》給母親，敘述其出家的思想動機，文字簡練而飽含深情：

「伏聞諸佛出世，皆從父母而受身；萬彙興生，盡假天地而覆載。故非父母而不生，無天地而不長，盡沾養育之恩，俱受覆載之德。嗟夫！一切含識，萬象形儀，皆屬無常，未離生滅。雖則乳哺情至，養育恩深，若把世賂供資，終難報答，作血食侍養，安得久長？故《孝經》云：『雖日用三牲之養，猶不孝也。』相牽沈沒，永入輪迴。欲報罔極深恩，莫若出家功德。載生死之愛河，越煩惱之苦海，報千生之父母，答萬劫之慈親。三有四恩，無不報矣。故經云：『一子出家，九族生天。』」

良价禪師深深感激父母的養育之恩，但他認為，養育之恩即便用世間的錢財物質、山珍海味也難以報答，因為無法使父母解脫，得到人生的真諦。俗緣不斷，只會一起承受輪迴之苦，因此想要報答父母的深恩，唯有出家修道，遠離生死愛河，超越煩惱的苦海，才能報答父母的恩德。隨後，更勸勉母親心開喜捨，放下萬緣修道，終有一天，母子必能在淨土相逢。

世間母子之情難以割捨，後來他的母親回信，即《娘回書》，文中流露出慈母為成就其子求道心願，抑制愛子之情，勉勵其修道證果。良价禪師牢記母親的叮嚀，潛心修道，有一天在過橋時看見水中自己的倒影而開悟，成為一代祖師。

．惠心沙彌之母

堅定其子道心

《高僧傳》裡，惠心禪師道古清風，當他還只是十五歲的沙彌時，有天當朝皇帝到寺院禮佛，見他應對得宜，心甚高興，於是賜給他不少禮物。孝思深切的惠心沙彌當下想到自己家鄉老母，便將珍寶寄回故鄉給母親。

數月後，母親託人回函，信中沒有驕傲，沒有讚賞，反而充滿更多的期許：「能獲皇上的賞賜，當然值得歡喜，但得切記送你出家為道的本心，是不希望你做一個流連名利場中的俗人，而是要成為一位有修有證的禪人，成就人天師範呀！」

惠心沙彌手持書信，淚如雨下，期許自己要做個真正弘法度眾的出家人，不再汲汲於名利。

之後，惠心沙彌也託人轉告母親，明年將請假，返鄉探望。不久，母親又來信：「我既然送你出家，你就已經是佛門所有，一切眾生所有，你已不是母親一個人的。兒子，你從今以後，應該是如來的『佛子』，孝順師長，親近三寶，不可只以母親一人為念！返鄉探親之舉，應該打消！」

經過母親兩次的書信往返，惠心沙彌發心立願、精勤學道，終於成為一個真正的僧寶禪者。