讓佛光溫暖每個信徒

人間佛教深入淺出，無論老少都能明瞭，而且人人做得到；人間佛教容易與生活結合，面對生老病死，感覺到佛法真的能受用，能解決生活的問題，而不是虛幻的承諾世人死後往西方極樂世界。所以佛光山建立了功德主制度，對具有某種程度的信徒，老年的時候，由本山為他頤養天年，不一定要兒女來養他，不一定要往生後才到西方極樂世界，讓阿彌陀佛來補償他，佛光山就是西方淨土。

大師依眾生的需求，將法水引進每個人的心田，人間佛教的種子已在世界各角落生根發芽。

陳順章說，人間佛教的一大特色是給大眾方便，讓每個人都有機會展露個性和長處，能說的上台說；不能說的做其他服務，各自都有各自的功德。在其中結緣學習，本身有很大成長，美其名為發心服務，其實我們才是最大受益者。大師成立佛光會，讓非常平凡的基層人民都可以參加，即使用極微薄的力量來奉獻，都會得到讚美。平凡人更需要被善待，佛光會讓他們找到生命中的尊嚴。「要緊緊跟隨大師，否則會後悔。」

劉招明現身說法：「人間佛教和家庭、事業確實有關連，可以一邊參悟、一邊感受、一邊運用，對人生及事業經營都有很大啟發。員工看到我們家庭幸福、事業順利，原來沒有信仰的人也因為羡慕、好奇而學佛。管理公司也比較方便，我對員工講話都是引用大師的話，拿來當作勉勵員工的題材。他們的善性慧根都被引導出來，業務人員出門前去佛堂上個香，感覺會更順利。」他堅定表達。

劉先生好幾間公司都有規律的作息：早上由總經理帶領員工整理環境，然後一起早課，相互影響，增加信心。將大師的著作放在公司設立的佛堂書櫃，給員工閱讀，當客戶來談業務時，也會用一些書籍和他們結緣，對提升公司形象很有幫助，讓客戶認可這是一家正派經營的公司。

劉太太笑咪咪的補充：「在朋友和員工心目中，我們是『佛光牌』已經很明確了，既然這樣，更要相互勉勵，精進學習，不能讓佛祖丟臉，讓大師沒面子。」

人間佛教非常善巧方便，適合不同的根器，讓人可以用自己覺得舒服又有效的方式來學佛。打個比喻，每個人不論擅長的是自由式、蛙式、蝶式，甚至狗爬式，永遠都能悠遊在佛法的大海中。即便工具各異，但不離根本佛法。

中學數學老師的蔣桂芳，可以說是人間佛教的受益者。連續經歷母親往生、情傷離婚，乃至父親重病住院的她，參加了佛光山「勝鬘書院」，不但找到心靈歸宿，也領悟了人生向前的力量。

今天的蔣桂芳朝氣十足，法喜充滿，早已走出人生幽暗的低谷。「如果不是佛法的薰習，法師的開導，我無法這麼快健康的走過來。」

在台灣南部擔任精神科醫師並致力於安寧護療的黃文翔，很感謝佛光山的啟蒙，他談到就讀高雄醫學院大二那年參加佛光山大專青年夏令營，為人生打開了另一扇窗，種下自利利他之因。他回憶上佛光山的動機是在校刊上看到一篇文章，描述佛光山上滿是荔枝、鳳梨，隨時可以任意採、任意啖，法師都不會阻止，看得他食指大動，於是興沖沖報名參加。（九之六）