昆明的太華寺、雞足山的祝聖寺，一進這兩座寺廟山門，澎湃的情感不能自己。坐在迴廊長椅的我，無奈的看著光影縱橫交錯，時間無法停止，更無法回頭。

不知所以然的圓球

大理的無為寺，是這段旅程，唯一使我動念，希望再有一次，坐在大樹下，任微風吹拂，容我與無為寺話別。放棄高空仰望蒼山的絕色，我的心裡，無悔的圈選了無為寺，再作一次重遊。

穿過竹林小徑，看到「無為寺」的匾額，不知為何，心跳加速。寺前那樹海如扇，高聳入雲，這明代的老樹，數百年守護著寺院，告訴我，人只要有生老病死，人就需要宗教的超越。戰火暴力摧毀不了佛教，因為，佛菩薩寬闊如海天的笑容不只在寺廟，他們是活在人們的心裡。

無為寺初建於明朝永樂八年（1410年），為大理的皇室子弟習武之處，這裡也曾經是大理國皇族出家後受戒的戒壇。因為要保護皇族，無為寺的城池顯得高峻堅實，沒有一般寺院裝飾的低矮雲牆。

皇家子弟勤練功

無為寺1965年因文革被毀，1987年重建。史料記載寺後建有「除疫寺」，為感念觀音菩薩示現，救助大理人民瘟疫的傳奇故事，但今日寺後，偌大的空地上只剩下滴水不盡的「除疫泉」，滴答滴答流去無邊的歲月。

泉水出奇地甜美甘冽，掬水喝了一口又一口，意猶未盡。坐在泉水旁，望向竹林深處，這一片柔美的竹林，曾經響徹刀劍拳術的鏗鏘聲浪，皇家子弟為了健身為了保命，他們在無為寺練就功夫，二十二代的大理皇帝，近十位出家，他們到底看到了什麼景致？

如此斷然離棄歌舞昇平，一生的富貴榮華？如果說大理國是佛都，不是他們擁有金碧輝煌的寺院，而是大理國的王者，在權位當頭，他們依然保持佛性，勇於追求一個覺悟的人生。

喜歡大理國，如果你的生命中也曾經嚮往過某種遼闊，那麼你和我一樣，到了大理國會有不可名狀的溫柔，你會變得五官感覺細致，微風搖動細葉，你會真切的聽見，風與花的私語。寺後的樹林擺放白色的小石椅，像隨意散置的棋子，感覺很有童趣。

十八羅漢塵滿霜

一位四十多歲的居士和一位比丘在拔草，向前和他們問訊致意。居士到寺裡長住一年多了，等著要落髮出家，這位比丘出家六、七年，感嘆寺裡人手不足。「方丈出門辦事去，不然可請他為您多介紹。」這次走過大陸不少的寺廟，發現一個有趣的現象，住持不在家，住眾留守幹活。

樹下有個如雙臂張開般大的石臼，中有圓球，問這位比丘，他也不知所以然，只知，他到無為寺，這個圓球就存在了。三個人端詳許久，推敲不出什麼答案。靈光一閃，無為寺是習武之地，也許是練功的某種道具吧。

大殿門口立牌寫著「掛功德」即是捐資給寺方的功德。大陸目前念佛、法會、拜懺都開放舉行，這是可喜的現象，但再進一步開放正信佛教的思想教育，建立正知正見，有健全的寺院管理規章，大陸的寺院有其豐富的歷史文化資產條件，相信會發展得更神速。

十八羅漢堂，個個羅漢塵滿霜，看了很不忍，掏掏長衫口袋，只有擦汗的手帕，沒有面紙。不想放棄這麼難得的福德，我拿起長衫一角，拍去他們身上的塵灰，拍完再跑出去門口，拍打袖子的灰泥。忽然我覺得自己像銜泥的小鳥，飛進飛出。

羅漢呵笑世人憨

跪拜在文殊菩薩的面前，祈願我生生世世，不離三寶加持，不離大悲願行，具足般若空慧。

開心羅漢，打開胸膛，呵呵大笑，笑世間人的無明癡憨，在名利場中，賣力的演出，憂悲啼哭，恩怨輪迴糾纏，迷失了真心，忘卻了本性。

近黃昏的風拂面而來，有柔蜜的味道。回亞星飯店的路上，我的車子與無為寺的竹林，兩邊逐漸拉遠，竹林變成一抹黑影，終究隱沒不見。原來要向一個人向一件事告別，並沒有想像的簡單，雖然不易，但時光不容許人們退後，再難的移動，我們學習寬容別人和自己遺忘，懂得才能慈悲，這是人生必修的一門功課。

感念忙碌的一誠，總是抽空在大堂煮咖啡，解除我旅途的疲累。時間是最誠意的禮物，因為時間是金錢買不到的。也許我們進不了天堂，但是請記得一生一定要去一次雲南，那裡的風是香軟的，那裡的陽光晶亮如貝殼，那裡的天空藍如海洋。去過了雲南，到不到天堂，已經不重要了。

大理系列之{9}