經句語譯

以般若當成母親，以方便當成父親，一切眾生的導師，都是從般若以及方便這兩者當中生出的。

經句出處

智度菩薩母，方便以為父，一切眾導師，無不由是生。法喜以為妻，慈悲心為女，善心誠實男，畢竟空寂舍。弟子眾塵勞，隨意之所轉，道品善知識，由是成正覺。諸度法等侶，四攝為伎女，歌詠誦法言，以此為音樂。總持之園苑，無漏法林樹，覺意淨妙華，解釋智慧果。──《佛道品第八》

經句智慧

在文殊菩薩帶領的探病會眾中，普現色身菩薩看著維摩詰近乎空空如也的房舍，問道：「你的父母、妻子、親眷、奴婢僮僕在何處？」

維摩詰回答說他的家庭是以般若作為母親，亦即他真正的母親就是實證般若智慧的成就，除此之外，通曉度化眾生的善巧方便，就是他的父親。

因為菩薩的大悲願力，故所證得的般若智慧可以發揮善巧度化利益眾生的方便作用，單是體證到真實智慧而沒有大悲願心開展的善巧方便，菩薩是不能成為菩薩的，唯有方便與智慧雙運才能成就菩薩，並在菩薩修行功德圓滿後，以此功德成佛；因此成佛不僅需要般若智慧這個母親，也需要善巧方便這個父親。

思維讀經句

《華嚴經》裡說，善財童子來到普眼長者居住的普門城，詢問該如何學菩薩行、修菩薩道。普眼長者回答：「我可以通曉一切眾生的疾病，像是受寒發熱、咳嗽多痰、鬼魅纏身、受了蠱毒，以及被大火大水所傷害。對於這樣生出的一切疾病，我都能夠以方便善巧來加以治療。」

善財便問：「那請問長者是如何用方便善巧來為眾生治病呢？」

長者答：「從十方來的眾生，若是帶病來到我的住處，我都能夠治療他，使他痊癒；我會再用香湯沐浴其身體，且不虞匱乏地供應香花、環鍊、名貴上等的衣服，以及飲食與財寶。最後，我會針對每位眾生的不同狀況來說佛法，對於多瞋恚易怒的，我就教授慈悲觀，對於多愚痴的，我會為他們分析各種現象的相狀、意義內涵；然後為了幫助他們發起大悲願心，我便為他們顯示生死輪迴中的無量苦惱；為了讓他們修行普賢菩薩的行願，我會為他們說一切的國土、一切不可計算的久長歲時中都有菩薩住世、修行等等。」

普眼長者接著說他通曉製作各種香的方法，以手製的香來供養且普見一切的佛，因此自己的大願都能成就，他的大願就是救護一切的眾生、莊嚴清淨一切的佛土、供養一切的如來。

能先替眾生治療身體病痛，接著又以佛法治療心病的普眼長者，在他施以救護治療的過程中，使用各種善巧方便，造就了通往究竟真理之門。