《說苑‧雜言》云：「與善子居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。」每日生活在法海裡，或許是習氣使然，剛開始會有與諸上善人同聚一處之感，日子過得久了，太習慣生活的規律模式，心眼和心胸漸漸地縮小，不斷挖掘人、事、物上的疏失與過錯，一件芝麻綠豆的小事，都如同大地一聲雷般的驚人轟動。

在社會，一般未學佛的人，連煩惱、習氣都感受不到，而已入佛門的我們，雖能察覺自己的漏習，清楚自己微細的心緒。但是，往往自己的壞毛病尚未改善，卻不知不覺間，注意力已轉移到他人身上，拿成佛作祖的高標準，去衡量別人，讓清淨的修道生活，布上一層灰，抹去了，又沾染上；如此，便成了慣性。

佛門言：「無緣大慈，同體大悲」，在跑香、行進間，甚至在靜坐時，除了提起正念外，還得起大悲心，憐憫一切受苦的眾生啊！

禪七間，我有一種莫名的幸福感，因為和諸上善人共修，與諸菩薩眾共參，同聚一處，如入蘭芝之室，不論有無出堂，都一樣芳香怡人，對我來說，這樣即是極樂淨土，何其珍貴，又夫復何求呢？

現今社會亂象不斷，天災人禍不歇，如同心培和尚所說的，我們能夠在此安心辦道，要感謝一切施主與護法的護持。每一刻，都是我們的成長蛻變，大眾需要佛法，社會需要佛法，而全世界更需要有法水的洗滌。大眾的成就，造就未來我們給予成就大眾之果，因為他們播下無上甚善之因，不可慢之、輕之、毀之、壞之。原來，佛道的養成，在於慈悲；道業的成就，在於發心，此即是菩薩道。