修持禪定時，各種善業發相，除了布施、持戒、忍辱外，尚有精進、禪定、智慧等相。

四、精進

1.明果報發相

精進發相：或看見精進佛道的人；或看見自己行精進事；或看見自身有氣力，威武強壯；或看見常行精進的人，日夜精進不懈，來稱讚精進的功德，這是精進果報發相。

2.習因發相

若沒有看見發相，但自發精進之心，初夜、中夜、後夜，不惜身命的精進修道；或能通達精進的法門，是名精進「習因發相」。各種的發相，或先、或後、或是同時發、或是發時不定，乃因各人修持有別，其意義可以推知。

有關修禪定的發相，於「魔事境」中說明；智慧的發相，於「菩薩境」中再廣為說明。以下說明「惡業發相」，亦以六蔽來說明：

一、明慳貪

慳貪的蔽相：若看見三寶、師長、僧人、父母，或形貌憔悴，或裸露身軀，或衣衫不整；或常常飢餓，寺廟空無荒涼。或看見一切東西，皆被守護且封閉起來。又見慳吝的人，對東西起歡喜心；今看見求乞的人，對東西生起瞋心。這是「慳吝果報發相」。

相關的發相，或先、或後、或是同時發、或是發時不定，乃因各人修持有別，其意義可以推知。

二、殺戒發相

破戒的發相：若看見三寶形像、師長、僧人、尊長以及父母，頭首被殺斷落滿地；或身體皮膚裂開，受鞭打之苦；或看見身體與頭首分開，寺舍零落不堪；或看見父母互相辱罵，呵責三寶；或看見好殺的屠兒來到面前；又看見惡禽毒蟲，圍繞其身，皆是瞋蔽的果報相。

相關的發相，或先、或後、或是同時發、或是發時不定，乃因各人修持有別，其意義可以推知。

三、淫罪發相

若看見許多不淨物，如屎、尿、死屍等惡臭的東西當前；前面深水橫路於前，無法前進；或看見淫欲之人，顯示不淨之相，令人見了穢惡可恥；或看見自己的色身，皆是發臭之處；或看見重淫欲的人，來說淫欲放逸之事；或看見禽獸與人相交，這些皆是淫罪果報發相。

相關的發相，或先、或後、或是同時發、或是發時不定，乃因各人修持有別，其意義可以推知。（待續）