「與君世世為兄弟」語出蘇軾〈獄中示子由〉：「是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結人間未了因。」

蘇軾與其弟蘇轍，是中國文學史上的兩大名家，更是彼此的知音。蘇軾一生有許多寫給蘇轍或兄弟互贈的唱和之作，大多已成名篇，如〈和子由澠池懷舊〉、〈水調歌頭‧明月幾時有〉等即為千古佳篇。

一段兄弟情深，牽引出文學史上許多美麗的詩篇，這首〈獄中示子由〉正是其一。

蘇軾為官一向清廉自持，但人在江湖，豈能完全「刀槍不入」？尤其是才華洋溢、以風骨自持的文人，一旦與外物有忤時，往往招致讒言蜚語，人生自此不免坎坷磨難。因此，對蘇軾而言，其人生最大的打擊便是烏台詩案（宋神宗元豐二年，1079年），幾近九死一生的磨難。

被送進開封監獄的蘇軾，幸有兄弟蘇轍為他挺身而出，上書皇帝要求代替哥哥坐牢。但戮力奔走未果之下，蘇轍仍貼心的為兄長蘇軾烹製鮮美的魚肉送至獄中。

但在音訊不通之下，蘇軾並不知道這是蘇轍送的好意，竟萬念俱灰，寫下如此絕望的詩作。原來蘇軾早已和妻子約定，若沒事便送些蔬食果腹，若有事便送魚告知；誰知這竟是親愛的兄弟蘇轍的美意。

以為再也不會有重見天日之可能的蘇軾，寫下了這首與弟訣別詩〈獄中示子由〉：「是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。與君世世為兄弟，更結人間未了因。」

詩中所言似預為身後而發，尤其是後二句「與君世世為兄弟，更結人間未了因」，更極盡悲惻，兄弟情深至此，令人動容。

蘇軾於人生絕望之際，所能想到的仍是好兄弟蘇轍，雖然他當時並不知道魚肉正是蘇轍所送。但生死關頭，心中仍有兄弟蘇轍，亦可見這是一段不簡單的手足之情。

烏台詩案十餘年之後，蘇轍出知汝州（1094年），這時蘇軾由定州南遷英州，順道至汝，與弟相會。蘇轍便帶領兄長遊觀汝州郟城縣，兄弟二人見蓮花山餘脈下延，「狀若列眉」，頗似家鄉四川峨眉山，便議定以此處作為將來之歸宿。

後蘇軾卒於江蘇常州（1101年），次年，其子蘇過遵囑運父靈至郟城縣安葬；又二年，蘇轍卒於潁昌（1112年），其子乃將蘇轍與兄蘇軾葬於一處，合稱「二蘇墳」。自此，兄弟二人真是同生共死了，也正是「與君世世為兄弟，更結人間未了因」的最佳寫照。