早期的農業社會，物資非常缺乏，工業也不發達，沒有工廠大量生產布料，所以布很少，也很珍貴。

當時的布料都是粗棉布，品質差，裁成的衣服不耐洗、沒彈性，鄉下人下田做活，穿在身上衣服很快就磨破了，而且一不小心也很容易勾破；有時候一雙新襪子早上穿出去，下午回家時已經破了；早上要下田割草時，拿出一雙新手套，才戴上去，還沒開始割草，就撐破了。

還有，小孩子頑皮好動，整天磨磨蹭蹭的，衣服穿也是穿沒幾次就扯破磨破了。

鄉下人很節儉，而且窮困的居多，衣服破了，就縫上補丁，一件衣服上縫著幾十個大小補丁，是見怪不怪的。

尤其是節儉成性的老人家，看見衣物這麼容易破，當然心疼，常常開玩笑的說，只要放一個屁，就能將衣服撐爛。這話雖然誇張了些，但正反應了當時紡織業不發達的事實。

衣服破了，不能丟，還要繼續穿，因此不下田的老阿嬤經常為子孫縫補衣服。老阿嬤老眼昏花，小孫子的眼力好，經常被阿嬤一次又一次的叫到身邊來幫忙穿針引線。

一件衣服，才打上補丁，穿沒幾次，又破了，老阿嬤就忙著縫縫補補，永遠有補不完的衣服。

大人穿的衣服，補到不能再補了，還是捨不得丟掉；老阿嬤會將所剩無幾的沒有破的部分，或是補過丁但是還沒爛的部分裁下來，拼拼湊湊的將幾件大人服改成一件小孩穿的衣服。

當年，像現在使用的縫衣線，是奢侈品，一般鄉下人買不起，老阿嬤所用的線，是一種叫「落尾麻」的纖維。這種植物的纖維長，而且堅固耐用，不容易斷，比黃麻理想，成了農村裡最常使用的線。

劉興欽老師小時候就是阿嬤的眼睛和小幫手，經常看見阿嬤將爸爸和阿公的幾件衣服，拼湊後改給他穿，於是他感性地寫下了這首打油詩：

祖母補衣孫穿線，三件拼湊成一件。

大小式樣全都變，親情愛心永不變。