問：弟子已受五戒，五戒之首為不殺生，但身為家庭主婦，看到菜蟲已經煮下去才發現沒挑乾淨，為此經常費時挑菜，延誤了先生孩子上班上學，有時甚至耽誤其他事，讓家人不諒解，認為我執著，請問該如何向他們解釋？

福報禪師答：挑菜過程中看到菜蟲，就把它挑出來放到可以活命的地方，一切順其自然，勿因此而對所有蔬菜通通仔細檢視，不僅浪費時間、體力是小事，要知道你專注挑起菜蟲時，已經不斷薰習殺生的意識，蟲蟲危機意識將會注入到你的八識田中，引發對不殺生戒的偏邪執著。

除了菜蟲，蟑螂蚊子的困擾，通常跟居家環境有很大關聯，如果居家環境能維持乾淨整潔的狀態，應不易有蟑螂蚊子的滋生。偶有蟑螂蚊子進來，應以驅逐為處理方式，除非家中蟲蚊多到威脅住家人身的衛生與安全，方可採取防蟲措施。

不殺生這個問題不容易究竟，有很多現象不是在殺與不殺之間，而是在有沒有殺的動機。例如，我有病了，找醫生打針吃藥，不就要殺死很多病菌，這也算是殺生嗎？例如處理屍體火化過程中，一把火化掉了四大和合的色身，連帶屍體上所有的生物也一併化去，這樣也算是殺生嗎？

佛教要人不殺生，在無法真正履行時，只要不是濫殺，不是心存恨意，不是殺之而後快，不是用有意的心傷害了生命，有殺生，沒殺心，功過是一定有的，但果報不一樣。

所謂兩權相害取其輕，試想同修上班、小孩上學遲到，他們焦急惱怒時，不知殺死體內多少良性細胞呢！何況是耽誤了重要事情。

日本是一嗜吃肉食海產的民族，但他們有個很好的觀念，就是每餐都感謝那些成為口中美食的動物，懷著慚愧的心去吃。你可在挑菜、煮食時，默誦佛號或經文，一方面做中修，一方面回向給不小心傷害的小生命，心念不一樣，菜蟲們的瞋心也會相對減少。