逾70名學者齊聚鑑真圖書館 一連三天發表論文 星雲大師演講 揭櫫家庭、社會、世界、圓滿四大實踐方向

【人間社記者心融揚州報導】佛光文教基金會十多年來，針對「人間佛教」的理論與實踐主題召開無數次海內外學術研討會，二十四至二十六日更在大陸揚州鑑真圖書館，與中國社會科學院世界宗教研究所、台灣佛光大學共同舉辦「人間佛教的當今態勢與未來走向」海峽兩岸學術研討會。佛光山開山星雲大師在開幕式上發表演講，七十餘位來自海峽兩岸多所大學、研究機構的佛教學者亦將於會中發表論文。

「人間佛教」自上世紀初太虛大師等有識之士，為使佛教適應中國社會重大變革並在其中發揮積極作用、維繫佛教的生機與發展提出以來，在佛門巨擘的提倡、闡發之下，在廣大佛教信徒的擁護、實踐之中，已經成為當代中國佛教的導向理念和潮流，得到海峽兩岸佛教界的高度共識，及學術界的關注和參與。(人間社記者余仁傑攝)

兩天時間裡，與會專家學者圍繞中國佛教與中國社會的歷史狀況和現實態勢，對「人間佛教」的理論構建、實踐模式進行學理與經驗相結合的深入研討，希望對「人間佛教」的未來前景進行全面展望，取得富有學術價值和實踐意義的成果，促進對予「人間佛教」乃至當代佛教發展趨向的研究。

呼應大會「人間佛教的當今態勢與未來走向」主題，佛光大學創辦人星雲大師在開幕演說中提出佛教要立足現代、與時俱進，弘法形式必須不斷更新，以新的面貌面對世界，並將「以家庭為中心、以社會為對象、以世界為發展、以圓滿為目的」為當今普遍實踐「人間佛教」的四大方向，獲得與會大眾高度認同。

以家庭為中心

人間佛教以家庭為中心，星雲大師指出，弘揚佛法一定要注重人間需要，互相幫助以共存共生、安身立命。若能出生就與佛教結為一體，佛教比較容易實現。每個家庭不只要有佛堂，要有檀講師各處弘揚佛法。

以社會為對象

人間佛教應以社會為對象，大師強調弘揚佛法要契理契機。佛教不侷限於寺廟出家人，寺廟是人生的加油站，能滿足精神上的需要。佛教與各宗教彼此不是敵人，要建立友好關係。要能包容四大工商，樂於接受大家，為社會大眾所共有。

以世界為發展

如此則人間佛教就能以世界為發展，大師表示，一切眾生皆有佛性，彼此都是兄弟姐妹，人我是一體的。佛法有無量方便提供給大家，讓大家感到和諧、和平、尊重、包容，消弭歧視，解放人們的思想。如胡錦濤總書記提倡「和諧世界」，和尚也就是「以和為尚」，倡導和諧自然可貴、莊嚴，才能促進彼此共存共榮、歡喜和樂。

然，和諧不代表一定要統一，大師例舉眼、耳、鼻、舌、身、意各有其用，卻都共同存在；風霜雨露都能促使萬物生長。

以圓滿為目的

人間佛教以圓滿為目的，星雲大師表示，佛教根本教義為「緣起性空」，如地球、時鐘都是圓的，家庭、人生、事業，都要圓滿，歡喜、尊重自然能圓滿。要達到人生的圓滿、世界的圓滿，必先淨化人心、改良風氣。

參加開幕式的有江蘇省政協主席張連珍、國家宗教局長葉小文、中國社會科學院副院長高全立、江蘇省民族宗教事務局長王軍、揚州市委書記季建業、市長王燕文、中國佛教協會副會長明學長老等逾五百人。