雍正、乾隆兩朝，為鞏固政權，以不同手段殘害文人。文人之所以被稱為「文人」，就是不僅知文識字，同時還能舞文弄墨；不只是資訊的接受者，也是輿論的製造者。清朝為要正本「清」源，徹底清查這些批評時政、影響清流讀書人的思想，於是大興文字獄，盡誅明朝遺老舊臣。查嗣庭即是當朝亮節名士文人，就因有人故意「分字」造詞，加以誣陷，最後被抄家，病死獄中還遭到戮屍，下場悲悽。

查嗣庭，字橫浦，清朝海寧人，於康熙年間中進士，好學敏思，官至內閣大學士，兼禮部侍郎。雍正年間，奉詔典考江西試時，以「維民所止」為試題。閱卷與放榜的過程，均正常進行無誤，但不久被政敵所參，指稱他「蓄意謀反，企圖對皇上圖謀不軌」，因為他暗示鼓動刺殺皇上，證據就是「維民所止」砍去了「雍正」的頭。因此，查嗣庭被捕下獄，雖經嚴刑逼供，查嗣庭堅持無叛逆犯上之心，並且試題出自古籍，有所依據。查嗣庭不耐日夜追問與重刑逼供，不久死於獄中，繼後遭戮屍，並暴屍三日。

這一事關重大、攸關生死的考試題目，查嗣庭稱「出自古籍，乃有所依據」，正是出自《詩經．商頌．玄鳥》，這是一首敘述商朝開國歷史與盛世，追思始祖降生的神話詩，其中有：「邦畿千里，維民所止。」查嗣庭就樣被羅罪冤死獄中，其他文人也不敢伸手營救。